Seite - 233 - in Der Opfermythos bei Elfriede Jelinek - Eine historiografische Untersuchung

er trifft dich mit bleierner Kugel er trifft dich genau ein Mann wohnt im Haus dein goldenes Haar Margarete er hetzt seine Rüden auf uns er schenkt uns ein Grab in der Luft er spielt mit den Schlangen und träumet der Tod ist ein Meister aus Deutschland dein goldenes Haar Margarete dein aschenes Haar Sulamith«748 Das »aschene Haar« Sulamiths ist darin als Bild für die jüdischen Opfer der Shoah zu begreifen. Celans Gedicht taucht auch an anderer Stelle ein weite- res Mal auf, als auf die »schwarze Milch der Frühe«749 Bezug genommen wird : Die Untoten bereiten sich gerade auf ihren finalen Racheakt vor und »behäbige Gesichter« heben sich zur Nacht hinauf, aus der wir »die schwarze Milch von einem Dichter [Celan] ansaugen und dann in unsere Glasln spucken«750. In Jelineks Roman ist an der Haarmetapher vor allem das wichtig, worauf diese verweist : nämlich auf das, was nicht mehr da ist  – die Männer, Frauen und Kinder, denen die Haare abrasiert wurden. Die Haare können als unübersehbare »Zeichen einer abwesenden Anwesenheit«751 gedeutet werden. »Ist das nicht Haar ? Dort kommen Blut und Haar aus der Zimmerdecke herabge- schossen, Tentakel einer grundlegend anderen Existenz.«752 »… jetzt ist es soweit : Das ganze Volk Abrahams wirft sein Haardach herab, ein rotes Meer, das sich ein zweites Mal nicht wieder teilen wird, da soviele versucht haben, es aus beinernen Humpen zu saufen, eine alte Sitte hierzulande…«753 Auch die »Lampenschirme aus Menschenhaut«754, die Jelinek bereits in ihr »Burg theater«-Stück eingebaut hatte, werden in »Die Kinder der Toten« wieder genannt. Sie versinnbildlichen geradezu Freuds »Unheimliches«, denn in ihnen steckt das Bekannte und Altvertraute, das in seiner Entfremdung  – den ent-hu- manisierten Opfern der Konzentrationslager  – zu grausigem Entsetzen führt. 748 Celan, Mohn und Gedächtnis, S.  37  ff. 749 Ebd. 750 KDT, S.  558. 751 Just, Zeichenleichen. 752 KDT, S.  404. 753 KDT, S.  405  f. 754 KDT, S.  279. 233 »Die Kinder der Toten«  |