Seite - 243 - in Der Opfermythos bei Elfriede Jelinek - Eine historiografische Untersuchung

lichkeit« raubte). Dabei musste die Autorin in ihrem Roman »Haider« nicht beim Namen nennen, um unmissverständlich auf ihn zu verweisen. Jelinek benutzt beim Schreiben »Umwege«, denn ihr »Erfolg liegt im Umkreisen«809. Allein die Aus- drücke »Volksbewegung« und »Dritte Republik« in oben zitierter Textpassage sind deutliche Hinweise auf die Haider-FPÖ der 1990er Jahre, die sich als »Bewegung« deklarierte und aus der »Zweiten« eine »Dritte Republik« zu formen wünschte.810 In »Die Kinder der Toten« setzen sich die Seitenhiebe auf den »junge[n] Herr[n] Parteivorsitzende[n]«811 und dessen Partei fort, wenn etwa auf die Vor- liebe der »Burschen«812 für blaue Accessoires verwiesen wird (»Stahlblaue Schals wehen wie Schwerter vom Muskelgestrick…«813) oder auf die Ankündigung des FPÖ-Vorsitzenden, 1998 Bundeskanzler werden zu wollen : »So, jetzt jagen sie wieder vereint, sie kommen zu sich selbst, in ihrem Willen zur Macht, aber sie gelangen erst 1997, nein 1998 über sich hinaus, wie sie verkünden, da werden wir dann persönlich den Zeit und die Raum für sie aufschließen, damit sie wie- der einen guten Platz in der Geschichte bekommen können.«814 Im anschließenden Satz wird sogleich auf Österreichs Selbststilisierung als Opfer des Nationalsozialismus verwiesen, mit dem der »gute Platz in der Ge- schichte« gesichert werden konnte und die im Opfermythos ihren Ausdruck ge- funden hat : Schließlich habe der Pistolenlauf im Zweiten Weltkrieg »alles von ganz alleine getan«, und mit wenigen Worten könne man wieder harmlos wer- den (»… lieber der Schein selber sein, damit man nicht wahr gewesen ist !«815). Auch auf Haiders berühmt-berüchtigte Ausflüchte für provokante Aussagen, mit denen er die Verbrechen des Zweiten Weltkriegs herunterspielte oder die NS-Zeit glorifizierte816, wird in »Die Kinder der Toten« wiederholt angespielt (»Wir können nicht einmal uns selbst fassen, wenn unsere Taten einmal vorbei sind. Dann werden wir damals nicht zu Hause gewesen sein.«817). Natürlich fehlt auch ein Hinweis auf Haiders umstrittenen Ausspruch von der »ordent- lichen Beschäftigungspolitik im Dritten Reich«818 in »Die Kinder der Toten« 809 Dickinson, Gedichte, S.  410. Vgl. das lyrische Motto dieser Studie. 810 Vgl. Scheidl, Ein Land auf dem rechten Weg, S.  152. 811 KDT, S.  110. 812 KDT, S.  286. 813 KDT, S.  286. 814 KDT, S.  363. 815 KDT, S.  363. 816 Vgl. dazu Kapitel  3.3.3.2 dieser Studie. 817 KDT, S.  19. 818 KDT, S.  296. 243 »Die Kinder der Toten«  |