Seite - 259 - in Der Opfermythos bei Elfriede Jelinek - Eine historiografische Untersuchung

Ob homo- oder heterosexuell : Haiders Führungsposition innerhalb der Par- tei war nahezu unumstritten. Die Wahlerfolge der FPÖ gaben seinem politi- schen Stil, der auf Rechtspopulismus und dem Eindruck einer Ein-Mann-Partei gründete, scheinbar Recht. Als gottesähnliche Figur tritt er in Jelineks Theater- text auf, als »›Gott‹ (Apoll ?) Haider«912. Und so schilderte Haider in bereits erwähntem News-Artikel, den er anlässlich seines Rücktritts als Parteiobmann im Jahr 2000 veröffentlichen ließ, eine gebrochene Partei, die nur unter größtem Protest und mit starker Wehmut ihren langjährigen Frontmann ziehen lässt : Bei Bekanntgabe seiner Entscheidung hätten viele seiner Mitstreiter geweint.913 Von diversen Schocks ob der Rücktritts-Entscheidung wird (im Originaltext, aber auch in Jelineks Monolog) berichtet : Neben dem verzweifelten FPÖ-Ge- neralsekretär Peter Westenthaler habe auch Klubobmann Herbert Scheibner versucht, mit Mimik und Körpersprache Protest zu artikulieren914 (»Scheibner, Knabe, du auch, mein Herbert, zeigst es mir an, daß du Protest erhebst gegen meinen Entschluß ?«915). Jelineks Haider-Figur legt eine eitle Selbstverliebtheit an den Tag, die ihres- gleichen sucht (»Es ist nichts. Nur ich bin.«916). Haider-Biografin Zöchling zeigt sich davon überzeugt, dass auch das reale Vorbild für Jelineks Sprecher vor »Selbstliebe«917 nur so gestrotzt habe.918 Das »Ich« ist von Beginn an ein starkes Element, steigert sich jedoch zum Schluss hin, indem die Autorin auffällige syntaktische Verschiebungen vor- nimmt, die das »Ich« noch mehr hervorheben, indem sie es an das betonte Ende der Sätze stellt, worauf jeweils ein die Aufmerksamkeit sammelnder Doppel- punkt hinweist919  – einem literarischen »Crescendo« gleich : 912 Lücke, Gespenster, S.  97. 913 Anmerkung : In Haiders Originaltext ist zu lesen : »Viel entschlossener als eigentlich gedacht sagte ich meinen Freunden und Funktionären …, dass ich zurücktrete und der Entschluss unwiderruflich ist. Das war gut so. Denn hätte ich dabei in die Runde geblickt und die Tränen in den Augen vieler meiner langjährigen Mitstreiter gesehen, wer weiß, ob ich nicht schwach geworden wäre. So aber suchte ich weder Blickkontakt zu meinen Freunden, noch ließ ich Raum für eine Diskussion…«  – Wie es ihm möglich war, die Tränen in den Augen seiner Kol- legen zu sehen, obwohl er nicht in die Runde geblickt und auch keinen Blickkontakt gesucht hat, klärt Haider nicht auf. Vgl. News, Nr.  10, 2000, S.  30. 914 Vgl. News, Nr.  10, 2000, S.  30. 915 LW, S.  21. 916 LW, S.  20. 917 Zöchling, Haider, S.  17. 918 Vgl. Zöchling, Haider, S.  17. 919 Vgl. Lücke, Gespenster, S.  118. 259 »Das Lebewohl«  |