Seite - 30 - in Transformationen städtischer Umwelt - Das Beispiel Linz, 1700 bis 1900

30 | Einleitung Ego-Dokumente, also Tagebücher, Chroniken und Briefe, sind bislang noch wenig durch die städtische Umweltgeschichte genutzt worden.113 Für Linz ist eine erstaunli- che Anzahl von Chroniken vorhanden, die unerwartete Einblicke in Transformations- prozesse, aber auch in alltägliche Erfahrungen und Wahrnehmungen gewähren : Die »Sint-Chronik« verfasste der Archivar Leopold Joseph Sint (1674 – 1749)  – als Sohn des Gründers der Wollzeugfabrik Teil des Linzer Establishments  – vermutlich ab den 1730er Jahren, wobei sich Nachträge bis ins Jahr 1821 finden.114 In den 1760er Jahren entstand die »Seyringer-Chronik«, die durch den Exjesuiten und Lehrer Ignaz Seyrin- ger (gest. 1777) zusammengestellt wurde und eine ausführliche Schilderung der Pest von 1713/1714 enthält.115 Dazu kommen die Chroniken der Linzer Klöster (Kapuzi- ner, Ursulinen, Karmeliter, Barmherzige Brüder, Minoriten), die ebenso meist aus dem 18.  Jahrhundert stammen : Auch die Chronik der Urfahrer Kapuziner thematisiert die letzte Pestepidemie und ermöglicht dadurch eine Ergänzung und Kontrastierung der landesbehördlichen Überlieferung. Da das Urfahrer Kapuzinerkloster unmittelbar an der Donau lag, existiert zudem viel Material zu den Hochwasserereignissen des 18.  Jahrhunderts, besonders für die 1740er und 1750er Jahre gibt es relativ lücken- lose zeitgenössische Beschreibungen.116 Chronikale Aufzeichnungen sind auch für das 19.  Jahrhundert greifbar : Die »Geschichte von Linz«, die bis 1850 überblicksartig und danach bis Mitte der 1860er Jahre wie eine Chronik angelegt ist, erschien über fast zwei Jahrzehnte (1867 – 1885) im »Geschäfts-, Haus- und Volks-Kalender […] Der Oberösterreicher« und basiert vor allem auf Zeitungen und gedruckten Quellen.117 Der Verfasser der »Geschichte« war der in den 1810er Jahren geborene und 1870 gestor- bene Buchhändler Josef Fink, ein Bruder des Linzer Bürgermeisters Vinzenz Fink.118 Eine interessante und für Linz singuläre Quelle bilden die Tagebücher von Franz de Paula Haslinger (1765 – 1833), der von 1806 bis zu seinem Tode in Linz lebte.119 Der Pfarrer und kirchliche Funktionär Haslinger notierte täglich das Wetter und  – wenngleich nur sehr kurz  – andere Begebenheiten, besonders seine Beobachtungen 113 Allenfalls durch die Klimageschichte ; vgl. als eine Ausnahme in einem anderen Themenfeld : Cockayne, Hubbub. 114 Ediert in LR E6 ; die in den 1770er Jahren entstandene Abschrift (mit den erwähnten Nachträgen) befindet sich im AStL (HS 861), daraus stammen im Folgenden auch alle direkten Zitate ; vgl. zur Chronik : Ebner/Ebner/Weißengruber, Literatur, 92f. 115 Ediert in LR E6. 116 LR E1a u. LR E1f. 117 Fink, Geschichte (=  Sonderdruck aus dem Jahr 1885 mit eigener Paginierung) ; die letzten drei Teile (für den Zeitraum Juli 1862 bis Ende 1866) erschienen nur in »Der Oberösterreicher« (Jahrgänge 1883 – 1885) ; im Bestand OÖLA, Musealarchiv befinden sich das Manuskript (HS 178 u. 179) und die »Materialien« Finks (HS 51). Entstanden ist das Werk Finks vermutlich zwischen den 1840er und 1860er Jahren. 118 (Linzer) Tages-Post 18. September 1870. 119 Stiftsbibliothek St.  Florian, Handschriftensammlung, XI 565B  – zitiert in der Folge als HTb (unter Beifügung des entsprechenden Datums bzw. Abschnittes). Publikation im Sinne der CC-Lizenz BY 4.0