Seite - 256 - in Transformationen städtischer Umwelt - Das Beispiel Linz, 1700 bis 1900

256 | Epidemie rekonvaleszent.20 Schließlich scheinen in Linz die letzten mit der Pest zusammen- hängenden Erkrankungs- und Todesfälle im Dezember aufgetreten zu sein, die staat- liche Überwachung des Gesundheitszustandes (durch die ständischen Ärzte) wurde aber weiterhin aufrechterhalten.21 Im Spätherbst, zum Höhepunkt der Seuche, begann eine öffentliche Sammlung für die Errichtung einer Steinsäule am Hauptplatz, die der Dreifaltigkeit, der Mutter Gottes und dem Kaiser huldigte und um Abwehr von Pest, Feuer und Krieg bat (»ob pestem, ignes, bella amota«), als Kofinanziers traten die Stadt und die Landstände auf. Angeblich hatte man ein derartiges Denkmal, das als Bewältigungsstrategie gedeutet werden kann, bereits nach dem Seuchenjahr 1679 und der erfolglosen Belagerung von Wien 1683 versprochen.22 Die Steinsäule wurde 1717 – 1723 als »Dreifaltigkeitssäule« errichtet, und sie orientierte sich in gestalteri- scher und symbolischer Hinsicht wesentlich an der Pestsäule am Wiener Graben.23 Die Ortschaft Urfahr, die zu dieser Zeit vermutlich rund tausend Einwohner/innen hatte,24 erlebte einen vergleichsweise schweren Ausbruch der Pest. Akten und eine Chronik der Urfahrer Kapuziner, die die Pestkranken betreuten, dokumentieren den Verlauf der Seuche vor Ort, und sie ermöglichen auch eine von der obrigkeitlichen Sicht abweichende Perspektive. Nach den ersten der Pest zugeschriebenen Todesfällen Mitte Oktober ordnete die Landesregierung die Unterbrechung der Brücke durch das Abtragen eines Jochs an und isolierte Urfahr damit von Linz. Zwar war auch in Urfahr das ständische »Consilium« für die Seuchenbekämpfung zuständig, nunmehr aber nur noch über Anordnungen aus der Ferne präsent.25 Die Chronik der Kapuziner doku- mentiert den behelfsmäßigen Charakter der Krankenbetreuung und ein Gefühl des Alleingelassenseins : Da es kein Lazarett in Urfahr gab, betreute schließlich der Vikar des Klosters mit einem Laienbruder die Pestkranken, deren Verpflegung zuerst über Spenden und später aus Klostervorräten erfolgte. Beide Pfleger waren selbst vier Wo- chen lang krank, ab November war ein weiterer Geistlicher tätig.26 Die Unterstützung durch die Landstände war begrenzt : Als Anfang November die Gemeinde Urfahr um Medikamente, Geld und Getreide ansuchte, wurden nur Medikamente geschickt, für das Weitere, richtete man aus, seien die jeweiligen Grundherrschaften zuständig.27 Schließlich gab es durch die Stände (300  fl), den Linzer Dechanten (100  fl) die »Stadt [Linz] und Bürgerschaft« finanzielle Unterstützung, aber erst nachdem  – wie die »Sey- 20 OÖLA, Weinberger Archivalien, Sch. 58, No.  1. 21 Ebd. 22 Kunstdenkmäler, Bd. 1, 155 u. 158 ; LR BIIA4, Reg. 4714 (55) ; vgl. AStL, Altakten, Sch. 146. 23 Pillwein, Beschreibung, 70 ; vgl. Mauelshagen, Pestepidemien, 244 u. 248 ; Csendes/Opll, Wien, Bd. 2, 274f. 24 Klein, Ortslexikon, 11f. 25 LR E1a, Reg. 125 (30f.) ; ebd., Reg. 175 (66f.) ; ebd., Reg. 177 (67f.) ; ebd., Reg. 184 (71) ; ebd., Reg. 186 (78) ; ebd., Reg. 188 (79) ; ebd., Reg. 189 (79). 26 LR E1a, Reg. 125 (30f.) ; LR E1f, Reg. 198 (82). 27 LR BIIA4, Reg. 4711 (55). Publikation im Sinne der CC-Lizenz BY 4.0