Seite - 326 - in Die Kaiserin - Reich, Ritual und Dynastie

326 Kaiserin und Reich: Schluss Reiches konzentriert. Und es lässt sich erkennen, dass sich über das 17. Jahrhundert mit seiner relativ dichten Folge von Krönungen die bildliche Darstellung von Reichskrone und Reichsadler als Signal für den Bezug zum Reich im Kontext der Kaiserinnenkrönungen an Bedeutung gewann. Indem man Kaiserinnen in der Druckgraphik deutlich häufiger mit der Krone (und teilweise weiteren Insignien) darstellte, wurden sie medial verstärkt in die gerade durch die „Krone Karls des Großen“ manifestierte Sakralisierung des Reiches ein- gebunden. Ein weiteres Indiz in dieser Richtung war die Einbeziehung der Kaiserin in die etwa im Kontext des Reichskrieges 1689/90 zu beobachtenden Versuche zur Invention von „Festen des Reiches“. Eleonora Magdalena von Pfalz-Neuburg und Leopold I. nahmen Seite an Seite am Te Deum teil, das im Oktober 1689 in Augsburg aus Anlass der Rückeroberung von Bonn durch Reichstruppen gesungen wurde. Einen Monat später waren beide ge- meinsam mit Joseph I. als König von Ungarn anwesend, als man in Sankt Moritz in Augs- burg Exequien für die gefallenen kaiserlichen Soldaten hielt2. In beiden Fällen war die Teilnahme der Kaiserin zugleich charakteristisch für das Faktum, dass ihre öffentlichen Auftritte – sehr häufig im Zusammenhang mit Kirchen-, Kloster- oder Gottesdienstbesu- chen – in ein zeremoniell ausgestaltetes System kaiserlicher Repräsentation einbezogen wa- ren. Sowohl im zeremoniellen Rahmen wie in der bildlichen Darstellung waren Kaiser und Kaiserin als Herrscherpaar wesentlich präsenter als bislang in der Forschung ausgewiesen. In vergleichbarer Weise wie andere Fürstinnen hatte die Kaiserin zum Vierten Aufgaben im Rahmen dynastischer Herrschaft wahrzunehmen, von denen die Ausübung repräsenta- tiver Frömmigkeit nur eine war. Im abschließenden Kapitel der Darstellung wurden vor al- lem solche Handlungsfelder der Kaiserin erörtert, die sich mit den Begriffen „Netzwerke“ oder „Verflechtungen“ verbinden lassen, mit denen zugleich wichtige Rahmenbedingun- gen aktiven herrschaftlich-politischen Handelns im Rahmen des Heiligen Römischen Rei- ches angesprochen sind. Ganz zentral war dabei ihre Rolle als Fürsprecherin, die sowohl über die kaiserliche wie über ihre Herkunftsdynastien, zum Teil aber auch über Amtsträger und Amtsträgerinnen Einfluss auf Entscheidungsprozesse nehmen und in Patronage- und Klientelsystemen agieren konnte. Entsprechende Ansuchen um Interventionen erreichten die Kaiserinnen auf verschie- denen Wegen, von denen einer der der Audienz war. Das Erscheinen einer nicht uner- heblichen Zahl von Personen reichsfürstlichen Standes bei Aufenthalten des Kaiserpaares in Frankfurt, Regensburg und Augsburg, ebenso wie in der kaiserlichen Residenz Wien selbst, zeigt zugleich eine in der Frühen Neuzeit anhaltende Attraktion des kaiserlichen Hofes als Hof des Reiches und damit als ein verbindendes Element der Glieder des Rei- 2 HHStA, ZP 4, fol. 395v–397v, 22.10.1689, fol. 413r, 24.11.1689. https://doi.org/10.7767/ 9783205213383 | CC BY 4.0 © BRILL Österreich GmbH Böhlau Verlag, Zeltgasse 1/6a, A-1080 Wien