Page - 285 - in „Berufsstand“ oder „Stand“? - Ein politischer Schlüsselbegriff im Österreich der Zwischenkriegszeit

der als Gymnasiast Mitglied der marianischen Kongregation war726, später dann Leiter des Volksbundes der Katholiken Österreichs727, stand fest, „dass es keine sittliche Ordnung von dauerndem Wert gibt, die nicht aus der Reli- gion herauswächst“.728 Kirche und Staat als die beiden vollkommensten Stu- fen der menschlichen Gesellschaft sollten einander achten und sich wech- selseitig unterstützen.729 Rudolf Henz, ebenfalls Mitglied des Volksbundes der Katholiken Österreichs730, dazu des Verbandes katholischer Schriftsteller und Schriftstellerinnen Österreichs731, setzte sich schon als Gymnasiast mit den Möglichkeiten einer katholischen Literatur auseinander732; zeit seines Lebens trat er für eine tiefe Verankerung des Glaubens in allen Lebensbe- reichen ein; eine Trennung von Staat und Kirche hielt er nicht für nötig.733 Friedrich Funder sah in der Kirche eine der wichtigsten Stützen des öster- reichischen Staatsgedankens; die Begriffe „katholisch“ und „österreichisch“ gehörten für ihn zusammen.734 Seinen Dienstgeber aus Studententagen, Carl Graf Chorinsky, der sich als Jurist u. a. mit wirtschaftlichen Fragen im Sinn katholischer Soziallehre befasste735 und von August M. Knoll in der Riege der geistigen Wegbereiter der berufsständischen Ordnung genannt wurde736, schätzte er auch deshalb, weil er ihm die Vinzenzbruderschaft nahe gebracht habe, wo christliche Nächstenliebe praktiziert wurde.737 In der Reichspost trat er kulturkämpferischen Angriffen auf die katholische Schule und die Ehe energisch entgegen.738 Julius Raab nannte die Katholiken „eine Elitetruppe in diesem Streit der Weltanschauungen“739; im Glauben sah er die ethische Grundlage der Cha- rakterbildung.740 Clemens Holzmeister, aus einem streng katholischen El- ternhaus stammend, ab 1906 in Wien im geistigen Umfeld des Prinzen Aloys 726 braun, Der politische Lebensweg, 3. 727 weinZierl, Kirche, 472. 728 R. schmitZ, Die Bedeutung, 12. 729 R. schmitZ, Das christlichsoziale Programm, 55. 730 henZ, Fügung, 70. 731 fischer, Zur Geschichte, 149; S. amann, Kulturpolitische Aspekte, 90. 732 henZ, Fügung, 62. 733 henZ, Fügung, 252 f. 734 reiss, Dr. Friedrich Funder, 130. 735 Vgl. etwa seine Arbeit Der Wucher in Oesterreich, Wien 1877; zur Person vgl. dohle, 150 Jahre, 16 f. 736 Knoll, Das Ringen, 8. 737 reiss, Dr. Friedrich Funder, 24. 738 Pfarrhofer, Friedrich Funder, 23. 739 raab, Ansichten, 117. 740 raab, Ansichten, 144. 5.6 KULTIVIERUNG PERSONALER WERTE 285