Page - 404 - in „Berufsstand“ oder „Stand“? - Ein politischer Schlüsselbegriff im Österreich der Zwischenkriegszeit

bewusstsein, gedacht als Beitrag zur Stärkung des Selbstbewusstseins der Österreicher.1061 Im Zentrum des Dialogs steht die besondere Stellung der österreichischen Kultur, die zu einem Baustein des Patriotismus und der Ab- wehr des Nationalsozialismus werden soll. Die durch die Kultur erfolgende Veredelung des Naturhaften im Menschen sei umso notwendiger, als dem Abendland gegenwärtig die Barbarisierung drohe.1062 Die österreichisch-ungarische Monarchie als das Abendland Guido Zernatto nannte Saint-Germain einen nicht nur für Österreich, son- dern für ganz Europa schweren Schlag1063, identifizierte sich aber mit der flächenmäßig stark reduzierten Republik.1064 Für Walter Adam war der Frie- densvertrag „absurd“. Die alte österreichische Staatsidee hätte in seinen Au- gen ein entscheidender Faktor für eine friedliche europäische Gemeinschaft sein können, weil sie „starke moralische Kraftreserven“ besitze, die nach wie vor wirkten. Der Satz „Heim ins Reich!“ sei schon deshalb falsch, weil Öster- reich nie dem zentralisierten Einheitsstaat Deutschland angehört habe; ein Anschluss wäre in seinen Augen einer „mechanischen Zusammenziehung“ gleichgekommen.1065 Adam sprach hier das im 19. Jahrhundert gereifte Be- wusstsein der deutschen Österreicher an, die sich, obwohl das deutsche Ele- ment in Cisleithanien nach 1867 schwächer geworden war1066, als Hüter der Tradition des Alten Reichs fühlten1067, nicht zuletzt, weil Österreich lange das Stammland der römisch-deutschen Kaiser gewesen sei. So resümierte er, die Nationalstaatsidee lasse sich auf den mitteleuropäischen Raum nicht anwenden; die österreichische Staatsidee habe ihre Wurzeln „in der großen, europäisch konzipierten Reichsidee“.1068 Das 1806 untergegangene Heilige Römische Reich, das der Theoretiker der österreichischen Staatsidee im Blick hatte, wurde auch im NR, in der SZ 1061 Prutsch/ZeyrinGer, Leopold von Andrian, 495; schumacher, Leopold Andrian, 47, 101 und 118. 1062 CS 28. 2. 1937, 190 f. (W. breitenfeld). 1063 Zimmer, Guido Zernatto, 108. 1064 in der maur, Einleitung, 26. 1065 adam, Staatsprogramm, 20–29, 51–53; zur Österreichideologie als Widerpart zum Natio- nalsozialismus vgl. Kriechbaumer, Erzählungen, 174–179; zur These, der Ruf „Heim ins Reich“ sei auf das Heilige Römische Reich zu beziehen, brucKmüller, Nation Österreich, 276 f. 1066 brucKmüller, Nation Österreich, 296–303; DöMők, Nationalitätenfrage, 130. 1067 Potočnik, Bewusstsein, 31. 1068 adam, Staatsidee, 43–47; Zusammenfassung der rezentesten Forschung bei blänsdorf, Österreich, 180; vgl. auch D. J. weiss, Transformationen, 96. 6. STANDESBEWUSSTSEIN404