Seite - 77 - in Der Opfermythos bei Elfriede Jelinek - Eine historiografische Untersuchung

wenn diese Herausforderung geschafft ist, sind die gesellschaftlichen Rahmen- bedingungen der jeweiligen Sprachgemeinschaft trotzdem immer noch gänzlich andere. Daher wurden bisher vorrangig die narrativen Texte (»Die Liebhaberin- nen«, »Die Klavierspielerin«, »Die Ausgesperrten«) in Fremdsprachen übersetzt sowie die frühen Theaterstücke (mit Ausnahme des »Burg theater«-Stücks, das eine hochartifizielle Sprache aufweist). Durch die Verleihung des Nobelpreises wurden jedoch auch in dieser Hinsicht neue Anstrengungen unternommen : So liegen etwa inzwischen Übersetzungen neuerer Theaterstücke ins Englische und Französische vor sowie Übersetzungen ihres großen Romans »Die Kinder der Toten« ins Niederländische, Russische, Polnische und Japanische, die französi- sche Ausgabe (»Enfants des Morts Seuil«) wurde 2006 mit dem André-Gide- Preis ausgezeichnet. Als für die Rezeption weiters einschränkende Komponente muss hier eben- falls auf die Zeitbezogenheit vieler Jelinek-Texte verwiesen werden : Das viel- fache Rekurrieren auf zeitgenössische Diskurse ermöglicht der Schriftstellerin zwar den Kommentar und die Kritik an aktuellen Geschehnissen und Rahmen- bedingungen, macht aber ein Verständnis aus der nachträglichen Perspektive nur bedingt möglich  – was der Autorin jedoch sehr wohl bewusst ist. Schließ- lich sei es ihr wichtig, ihre Literatur in den Dienst »der politischen Aussage zu stellen«408, was eine Bindung an gegenwärtige Verhältnisse zwangsweise mit sich bringt. Vor allem die Sprache der Medien ist einem ständigen Wandel unterworfen ; Anspielungen auf aktuelle Fernsehserien, Kinofilme, Werbespots oder Zeitungsmeldungen sind daher für nachgeborene Generationen nur einge- schränkt nachvollziehbar. Selbsteinschränkungen nahm Jelinek wiederholt in Interviews vor, aber vor allem auch in ihrer Nobel Lecture, deren Niederschrift mit dem Titel »Im Ab- seits« als ihr »poetologisches Manifest«409 gehandelt wird. Nun, es wäre nicht Elfriede Jelinek, wenn sie nicht auch die eigene Sprache, das eigene Schrei- ben ihrem zentralen Verfahren, der Mythendestruktion, unterziehen würde. Ihr Verhältnis zur Sprache sei durch gegenseitige Abhängigkeiten und wechselnde, stets ungleiche Machtverhältnisse charakterisiert : Einmal sei es die Schrift- stellerin, die sich der Sprache als »Wirkungsmaschine«410 bedient, einmal die Sprache, die an der Schriftstellerin zerrt und zieht wie ein Hund, der seinen Besitzer »an der Leine hinter sich her zerrt«411 und die Richtung, in der es wei- tergeht, vorgibt. »Wenn ich schreibe, dann führen mich bei irgendeinem Wort 408 Ebd., S.  20. 409 Mayer/Koberg, Ein Porträt, S.  257. 410 Ebd. 411 Jelinek, zitiert nach : Ebd. 77 Poetologische Einführung  |