Seite - 179 - in Der Opfermythos bei Elfriede Jelinek - Eine historiografische Untersuchung

den wolle, sei zum intertextuellen Lesen gezwungen, das seinerseits auch wieder durch Jelineks spezifische Verfahren erschwert werde : »Schon dieses Diktat zum ›Lesen mit Bleistift‹ provoziert bei vielen, auch professio- nellen, Lesern Abwehr. Zudem reicht die Vertrautheit mit einem literarischen ›Kanon‹ nicht aus : Jelinek referiert nicht auf einen Hypotext oder mehrere, die miteinander kompatibel wären, sondern auf viele disparate Hypotexte unterschiedlicher Provenienz, Wertung und Ideologie, von Kanon bis Pop.«414 Die Kritik zeige sich schließlich der einhelligen Meinung, dass der Roman keine nacherzählbare Fabel habe.415 Und das hat er  – im herkömmlichen Sinne  – tat- sächlich nicht, auch wenn ein ungefähres Handlungsgerüst auszumachen ist. Wer die Lektüre von »Die Kinder der Toten« dennoch bewältigen will, muss daher die eigene Erwartungshaltung an den Text hinterfragen und gegebenen- falls korrigieren, denn auch der »professionelle Leser« muss sich letztlich damit zufriedengeben, dass viele der Intertexte nur assoziativ rezipiert werden können und auch das Plot nicht immer eindeutig herausgelesen werden kann. Diese Problematik ist auch an den vorhandenen Unsicherheiten in der Se- kundärliteratur erkennbar. Als Beispiel seien hier die divergierenden Todesarten einer der untoten Hauptfiguren, Karin Frenzel, genannt, die bei Pontzen und Lücke angeboten werden : Bei Pontzen wird Frenzel bei einem Busunglück lebensgefährlich verletzt, liegt hernach im Koma, versinkt in einem Wildbach und erliegt schließlich ihren Verletzungen. Bei Lücke kommt Frenzel bereits bei dem Busunfall ums Leben, stürzt »aber vielleicht doch« in den Wildbach, wie die Autorin einräumt.416 So paradox es erscheinen mag : Beide Autorinnen haben irgendwie Recht. Jelineks offen-assoziative Schreibweise lässt tatsächlich beide Interpretationen zu, wobei an dieser Stelle darauf hingewiesen werden muss, dass kein konkreter Hinweis darauf gefunden werden konnte, dass Karin Frenzel nach dem Verkehrsunfall ins Koma fällt. Lücke versäumt außerdem die Erwähnung, dass es vermutlich eine Art Verdoppelungsfigur ist, die den »anderen« Tod stirbt. Jelineks Roman lebt  – noch mehr als jeder andere Jelinek-Text  – von An- deutungen, Assoziationen, Kalauern und Vergleichen, wird von sprachlichen sowie inhaltlichen Sprüngen, Brüchen und Schnitten bestimmt.417 Was sich an Handlung ereignet, ereignet sich nicht im Sinne von Spannungsaufbau oder 414 Ebd., S.  53  f. 415 Vgl. ebd., S.  55. Vgl. dazu Kapitel  3.2.1 dieser Studie. 416 Vgl. Lücke, Elfriede Jelinek, S.  98. 417 Vgl. Mayer/Koberg, Ein Porträt, S.  202. 179 »Die Kinder der Toten«  |