Seite - 187 - in Der Opfermythos bei Elfriede Jelinek - Eine historiografische Untersuchung

»Die Vergangenheit besteht aus Phrasen und Legenden. Oder wird sie gleich in Bausch und Bogen gefälscht, geleugnet, weggelogen.«459 Des Weiteren finden sich in Jelineks Roman unzählige intertextuelle Anspie- lungen auf Werbespots, Musikverse aus dem Austropop, aus Volksliedern, der Bundeshymne, Moderationen von Radio-/TV-Sportübertragungen sowie auf Aussagen zeitgenössischer Politiker wieder. Mayer/Koberg verweisen darüber hinaus auf den Schwarz-Weiß-Gruselklas- siker »Carnival of Souls« aus dem Jahr 1962, den sie als einen von Jelineks Lieb- lingsfilmen bezeichnen.460 Das Plot des Films erinnert tatsächlich mitunter an einzelne Komponenten des Romans : Drei junge Frauen lassen sich aus Übermut auf ein Autorennen ein. Ihr Fahr- zeug kommt auf einer schmalen Brücke von der Straße ab und stürzt in einen Fluss. Die junge Organistin Mary scheint als einzige überlebt zu haben : Stun- den nach dem Unfall klettert sie scheinbar unversehrt aus dem Flussbecken. Das Auto liegt am Grunde des Flusses und kann vorerst nicht geborgen werden. Mary verlässt die Stadt, sie hat anderswo ein Engagement als Organistin ei- ner Kirche bekommen. Die junge Frau verhält sich aber merkwürdig : Sie wirkt geistesabwesend und geht auf Distanz zu ihren Mitmenschen. Der Grund dafür ist, dass sie immer wieder von unheimlichen Gestalten verfolgt wird und sich in beängstigenden Entrückungszuständen wiederfindet, in denen sie versucht, auf sich aufmerksam zu machen ; sie wird aber von ihrer Umgebung weder gehört noch gesehen. Im Nachhinein ist es so, als ob nichts geschehen wäre und sie sich bloß alles eingebildet hätte. Dadurch wird MARY immer verschreckter und abweisender, ihre Umgebung hält sie für hysterisch. Der jungen Frau aber wird die Welt der Lebenden zunehmend fremd. Ein verfallender Vergnügungs-Pa- villon in der Nähe der Stadt hingegen strahlt magische Anziehungskraft auf sie aus : Dort scheint das Reich der lebenden Toten, der »Untoten«, zu sein, die Mary zu sich rufen. Warum diese im Pavillon weilen und ein Untoten-Dasein fristen, wird nicht aufgeklärt. Nach glücklosen Versuchen, ihrem Schicksal zu entkommen, gibt Mary dem Ruf der unheimlichen Gestalten nach und folgt ihnen in den Pavillon. Polizei und Bürger der Stadt rätseln über ihr Verschwin- den. Wenig später wird das verunglückte Auto aus dem Fluss geborgen : Nicht 459 So Fritsch in seinem (Leopold Figl auf den Leib geschriebenen) Prosatext »Ein Minister meditiert« von 1963. Vgl. dazu : Zobl, Leben und Werk von Gerhard Fritsch, S.  39. 460 Vgl. Mayer/Koberg, Ein Porträt, S.  200. Die Autoren belegen ihre Behauptung nicht, vermut- lich beziehen sie ihre Information entweder aus persönlichen Gesprächen mit der Porträtier- ten oder aus deren auf der Homepage befindlichen Essay zum Film : http://elfriedejelinek. com (Link »zum Kino«) (Zugriff am 20.6.2011). »Carnival of Souls« ist inzwischen coloriert und von Savoy Film auf DVD erhältlich. 187 »Die Kinder der Toten«  |