Seite - 297 - in Der Opfermythos bei Elfriede Jelinek - Eine historiografische Untersuchung

gerlich an seine emotionalen Grenzen. Die schlimmste und verstörendste Er- kenntnis, die aus dieser Auseinandersetzung mitgenommen werden muss, ist die »vergessene Normalität«61, die in all diesen ungeheuerlichen Verbrechen steckt und in Götz Alys provokanter, aber erhellender Publikation »Hitlers Volksstaat« treffend beschrieben wurde : »Die Aly-Deutschen kennen wir nämlich : Sie gleichen uns fast aufs Haar. Sie suchen Wohlstand, materielle Sicherheit für die Kinder und fürs Alter, sie wollen das Haus im Grünen, das eigene Auto, den Urlaub. Die Kosten für Nachbarn und Nachfahren kümmern sie wenig.« 62 Rechtfertigen die NS-Verbrechen, obwohl präzedenzlos, nicht die Annahme, dass die Bedingungen dafür hätten ungewöhnlich sein müssen ?63 So kommt am Ende alles auf die große, emotional aufgeladene Frage nach dem Warum zurück, deren Beantwortung man sich auf rationaler Basis nur mit differenziertem historischen Wissen annähern kann. Auf emotionaler Basis wird die ersehnte Antwort immer von einer großen Ohnmacht unterdrückt bleiben  – einer Mixtur aus Wut und Verzweiflung über die eigenen historischen Wurzeln, die Elfriede Jelinek in dicken Lettern in die Welt hinausschreit. Die »Aly-Deutschen« gleichen den in der Textanalyse präsentierten Je- linek-Figuren fast aufs Haar. So wollen beide, der Wissenschafter, der mit sei- nen historischen Analysen stets für Unruhe und Aufsehen in seiner Zunft sorgt, wie auch die nicht minder umstrittene Autorin, der Gesellschaft einen Spie- gel vorhalten  – mit unkonventionellen, oft unbequemen, vielleicht nicht immer angemessenen Mitteln. Doch was kann man tun, damit die Botschaft gelesen wird ? Nur die Kenntnis historischer Zusammenhänge und die damit verbundene Entwicklung eines kollektiv-österreichischen Unrechtsbewusstseins für die »ki- lometerlange … Schuldenliste«64, auf der die Zweite Republik gründet, kön- nen verhindern, dass sich derartige Gräuel  – wenigstens auf österreichischem Grund und Boden  – wiederholen. Das abverlangt uns keine Selbstgeißelung, aber klare Worte : ein klares »Nein«, wenn österreichische Rechtspopulisten öf- fentlich den Holocaust verharmlosen, Migration als »Umvolkung«65 bezeich- 61 Aly, Hitlers Volksstaat, S.  365. 62 So der deutsche Geisteswissenschafter und Publizist Gustav Seibt, zitiert nach : Aly, Hitlers Volksstaat, S.  366. 63 Vgl. Aly, Hitlers Volksstaat, S.  365. 64 Vgl. KDT, S.  319. 65 Johann Gudenus (FPÖ), zitiert nach : Der Standard, 15.10.2015, S.  13 (Zitat stammt aus dem Jahr 2004). Epilog  | 297