Seite - 295 - in Rasende Reporter: Eine Kulturgeschichte des Fotojournalismus. - Fotografie, Presse und Gesellschaft in Österreich 1890 bis 1945

295Kontinuität und politische Brüche Jahre für die Bühnenfassung von Karl Kraus’ Die letz- ten Tage der Menschheit) realisiert hatte, emigriert 1935 nach Palästina. Ab Mitte der 1930er Jahre sta- gnieren die Wiener Tanzschulen, die ausländischen Schülerinnen, die Jahr für Jahr Unterricht genommen haben, bleiben zunehmend aus.22 Der radikale Bruch kommt dann im Jahr 1938, als mit dem Einmarsch der nationalsozialistischen Truppen und der Judenverfolgung die innovative österreichische Tanzszene ein abruptes Ende findet. Ende Februar 1938, wenige Wochen vor dem „An- schluss“, werden die Protagonistinnen des Wiener Ausdruckstanzes in einem Zeitschriftenbeitrag noch gefeiert: „Die moderne Tanzkunst scheint in ein kri- tisches Stadium gelangt zu sein: Sie stagniert! Diese Feststellung soll nicht mißverstanden werden, Still- stand darf durchaus nicht mit Rückschritt identifi- ziert werden.“23 Und weiter heißt es: „Wir besitzen in Wien einen ganze Reihe großer Talente, die weit über die Grenzen unserer Heimat hinaus bekannt sind. Namen wie beispielsweise Gertrude Bodenwieser, Grete Groß, Gertrud Kraus (die bereits nicht mehr in Wien ist, A. H.), Gisa Geert, Ellinor Tordis, Rosalia Chladek u. a. m. vertreten beste österreichische Mar- ke und haben bewiesen, daß Wien der Boden ist, auf dem Grazie, Anmut und ganz großes Können beson- ders gutes Gedeihen finden.“24 Tage später ist diese Einschätzung Geschichte. Die Szene des modernen Tanzes löst sich mit einem Schlag auf. Tänzerinnen und Tänzer jüdischer Herkunft fliehen oder werden deportiert und in den nationalsozialistischen Vernich- tungslagern ermordet. Abb.  12  Eine  Bestandsauf- nahme  des  modernen  Tanzes  anlässlich  des  internationalen  Tanzwettbewerbs  in  Wien,  Mai,  Juni  1934.  Wiener Mode,  Heft  12,  1934,  S.  8/9.  Fotos:  Medina,  Fayer.