Seite - 335 - in TYROLIS LATINA - Geschichte der lateinischen Literatur in Tirol, Band 1

Kanzlei - korrespon denz und Humanistenbrief Martin Korenjak Brief Im Tirol des 16. Jhs. kreuzen sich mit der Korrespondenz der fürstlichen Kanzleien auf der einen, dem nichtamtlichen Humanistenbrief auf der anderen Seite sozusa- gen eine ab- und eine aufsteigende Entwicklungslinie des nlat. Briefes. Die Kanz- leikorrespondenz steht in einer mittelalterlichen Tradition : Sie folgt den Regeln der sogenannten Artes dictaminis, die mithilfe von Musterstücken und Formularen zum Verfassen verschiedenartiger Urkunden und Briefe anleiten, und orientiert sich dar- über hinaus an den jahrhundertealten Usancen wichtiger Kanzleien wie derjenigen der päpstlichen Kurie. In formaler Hinsicht ist sie v.a. durch folgende Merkmale gekennzeichnet : unantike Anfangs- und Schlussformeln : zu Beginn direkte An- rede an den Empfänger, am Schluss Datum und Name des Schreibers, jeweils mit streng nach Rang und Verhältnis der beiden Parteien geregelter, oft hyperbolisch- exuberanter Titulatur ; Gebrauch des pluralis maiestatis für die höhergestellte Par- tei, sowohl in der ersten als auch in der zweiten Person, oft in Formeln vom Typ Vestra Celsitudo („Eure Erhabenheit“) ; Hang zum ausufernden Periodenstil, dabei aber keine Scheu vor mittelalterlichen Wörtern und Wendungen sowie unklassi- schen Fachausdrücken ; Briefgattungen, die in der antiken Brieftheorie und -praxis nicht vorkommen ; fließende Übergänge zu anderen Arten von Kanzleischrifttum wie Dekret, Urkunde, Vertrag, Gesandtenbericht usw. Das Lat. wird hier in einem mehrere Jahrhunderte dauernden Prozess von den Volkssprachen zurückgedrängt (auch wenn es mancherorts, z.B. in den Klöstern, noch länger die ausschließliche Sprache des offiziellen Briefverkehrs bleiben wird, vgl. hier S.  995). Dagegen erlebt der Humanistenbrief (vgl. Palme 1993, 218–228) in der vorliegenden Epoche einen Aufschwung. Er orientiert sich v.a. an antiken Theoretikern und an Briefsamm- lungen wie denen Ciceros und des jüngeren Plinius. Dementsprechend bemüht er sich um antikes Briefformular (Beginn mit A B salutem dicit [„A grüßt B“], Schluss mit Vale [„Leb wohl“] o.ä.) und reine Latinität und strebt tendenziell einen urba- nen Gesprächsstil an. Während beim Kanzleibrief zwischen Absender und Adressat meist große Standesunterschiede bestehen, will der Humanistenbrief in erster Linie ein Austausch unter Freunden sein. Nicht mehr das Wohlwollen des Höhergestell- ten und die Ergebenheit des Untertanen bestimmen den Ton, sondern die Herz- lichkeit, die unter gleichgesinnten amici herrscht. In der Praxis kommen die beiden skizzierten Idealtypen allerdings nur selten ganz rein vor ; Mischformen sind eher die Regel als die Ausnahme (vgl. Schaller 1980 ; Gruber u.a. 1983, 652–662 ; Smo-