Seite - 282 - in TYROLIS LATINA - Geschichte der lateinischen Literatur in Tirol, Band 1

Überblick Trient : Pincio, Rede für Cles Martin Korenjak Beredsamkeit Aus der hier behandelten Epoche sind zwar keine theoretischen Werke zur Rheto- rik, dafür aber wesentlich mehr Reden erhalten als aus der vorhergehenden : Die rhetorisch geprägte Renaissancekultur hat Tirol nun voll erfasst. Gleich geblieben ist die geographisch-politische Konzentration auf Trient und Innsbruck (Brixen ist marginal), gleich geblieben auch die Konzentration auf panegyrische Texte, wobei auffällt, dass nun das für die frühere Zeit lediglich bezeugte Genus der Leichenrede die herausragende Rolle spielt. Der erste Teil der Darstellung beginnt mit den Re- den aus Trient, geht dann zu solchen auf Angehörige des Hauses Habsburg über und schließt an diese offiziöse Panegyrik noch eine ‚private‘ laudatio funebris an. In einem zweiten Teil werden die nunmehr neu auftauchenden Beispiele für schulische Übungsreden behandelt, zuerst ein frühes, vereinzeltes Stück aus Schwaz, dann je- suitische Texte aus Innsbruck. Den Abschluss bildet mit Lucas Geizkoflers De mi- seriis studiosorum declamatio ein Werk, das zwar gattungsmäßig an solche Übungs- reden anknüpft, aber den Rahmen, in dem diese sich bewegen, bei weitem sprengt und inhaltlich wie qualitativ innerhalb der Tiroler Beredsamkeit einzigartig dasteht. Was die panegyrische Rhetorik betrifft, ist das wichtigste Tiroler Zentrum Tri- ent. Obwohl bereits Fürstbischof Georg von Neideck (reg. 1505–1514) sich in lat. Reden hatte feiern lassen,1 ist der erste Trientner Oberhirte, auf den eine solche Rede tatsächlich erhalten ist, wohl nicht zufällig der humanistisch gesinnte und auch als Mäzen hervortretende Bernhard von Cles (reg. 1514–1539 ; vgl. Costa 1977, 143–150) : Für ihn verfasst sein Protegé, der Mantuaner Historiker und poeta laureatus Giano Pirro Pincio (†  1546 ; vgl. hier S.  311) eine Oratio in sacris primitiis […] Bernardi Clesii […] in templo habita 1514 („Rede zur heiligen Primiz des […] Bernhard von Cles […], gehalten in der Kirche 1514“).2 Das 1 Paride Dardanio : In […] Georgii episcopi Tridentini commendationem oratio ex tempore edita […] in eiusdem […] principis adventu XVI calendas iunii M.D.VI. („Stegreifrede zum […] Lobe Georgs, des Bischofs von Trient, […] gehalten bei der Ankunft ebendieses […] Fürsten am 17. Mai 1506“). Vgl. auch die ebenfalls verlorene Oratio de laudibus Bernardi Clesii episcopi Tridentini („Rede über das Lob des Bernhard von Cles, des Bischofs von Trient“). S.  Tovazzi, Nr. 243. 2 Unter diesem Titel abgedruckt bei Benedetto Bonellis Monumenta ecclesiae Tridentinae, Trient 1760–1765, Bd. 3,2, 366–370, nach denen im Folgenden zitiert wird. Unter der „Kirche“ ist wohl der Trientner Dom zu verstehen, in dem Cles tatsächlich seine erste Messe als Bischof hielt – aller- dings erst am 8.9.1515. Wahrscheinlich hat Bonelli oder seine Quelle sich im Datum geirrt.