Page - 24 - in Re-Reading Hanslick's Aesheticts - Die Rezeption Eduard Hanslicks im englischen Sprachraum und ihre diskursiven Grundlagen

1. Tendenzen und historische Entwicklung der Hanslick-Forschung 24 Michaelis. Schopenhauer is not mentioned in Hanslick’s book by name; there are two apparent allusions to him, both trivial. Hegel is named, quoted and alluded to, not on trivial matters, but there is no argument in Hanslick, no point of doctrine, to which we can confidently point and declare that it is of Hegelian origin. Several likely candidates have been proposed in the literature for the distinction of being major influences upon Hanslick in the writing of this book; much work remains to be done in this area.31 Das – vielleicht definitive – Verschwinden von Hanslicks Nachlass hat folglich bewirkt, dass eine rein ideenhistorische Verfahrensweise implementiert werden konnte, bei der kontextuelle Bedingungen der Rezeptionsgeschichte großteils ignoriert wurden. Ein älteres Beispiel für die heikle Methode der inhaltlichen Assoziation findet sich etwa in Bruchhagens Untersuchung „Hanslick und die spekulative Ästhetik“, in der mehrere Passagen aus Hanslicks VMS-Traktat mit der ‚spekulativen‘ Kunsttheorie von Hegel und Vischer kontextfrei konfron- tiert werden, was den Autor zum Schluss führt, dass Hanslicks Argument ide- alistisch beschaffen sei.32 Doch kann auch durch einige neuere Beispiele gezeigt werden, dass diese recht problematische Vorgehensweise in weiterhin zentra- ler Hanslick-Literatur weithin präsent ist. Als ein ideales Beispiel sollen gleich drei noch immer wichtige Analysen der 1970er Jahre – Dorothea Glatt, Zur geschichtlichen Bedeutung der Musikästhetik Eduard Hanslicks (1972), Werner Abegg, Musikästhetik und Musikkritik bei Eduard Hanslick (1974) und Carl Dahlhaus, Die Idee der absoluten Musik (1978) – genutzt werden, die die fragwürdige Forschung zu Hanslicks Vorläufern mittragen. Für den ideengeschichtlichen Rekonstruk- tionsversuch werden jedoch immer nur die häufigsten Kandidaten analysiert, die die besagte Methode beispielhaft illustrieren. Die peripheren Nennungen von anderen Autoren (z.B. Grimm, Humboldt, Novalis, Schiller, Weisse) sol- len daher aus thematischen Erwägungen nicht genauer erörtert werden, da sie für die intendierte Skizzierung von generellen Tendenzen der Hanslick-For- schung nicht wirklich relevant scheinen. Wie Cook hierzu richtig betont: „the seeking out of meaningful comparisons becomes an exercise as interminable as it is exasperating; there is always one more parallel to be drawn, one more context to be adduced, and the result is that attempts to ascribe influence easily degenerates into free-floating speculation.“33 31 Eduard Hanslick, On the Musically Beautiful: A Contribution Towards the Revision of the Aes- thetics of Music, übers. von Geoffrey Payzant, Indianapolis 1986, S.  XVf. Vgl.: Mark Evan Bonds, Absolute Music: The History of an Idea, Oxford/New York 2014, S.  157. 32 Paul Bruchhagen, „Hanslick und die spekulative Ästhetik“, in ZÄK 30 (1936), S.  270–276. 33 Nicholas Cook, The Schenker Project: Culture, Race and Music Theory in ‚Fin-de-siècle‘ Vienna, Oxford/New York 2007, S.  44.