Page - 254 - in Re-Reading Hanslick's Aesheticts - Die Rezeption Eduard Hanslicks im englischen Sprachraum und ihre diskursiven Grundlagen

5. Hanslick und die analytische Philosophie: eine produktive Rezeption 254 have started by engaging with Hanslick’s ideas.“1272 Sparshott hat Hanslicks VMS-Traktat als „one of the permanently possible positions“ der Musikästhe- tik charakterisiert,1273 für Sharpe war Hanslick neben Gurney „one of the two thinkers who have most influenced the analytic movement in the philosophy of music“,1274 und Davies erklärte: „more than any other, he established the agen- da for the debate that was to follow.“1275 Dieses Urteil geht über eine historische Bestimmung deutlich hinaus, die Philip Ball nur von „one of the first serious modern studies of musical aes- thetics“1276 und Payzant vom „founding document of musical aesthetics“ spre- chen ließ.1277 Scruton bemerkte vielmehr generell, dass Hanslicks VMS-Trak- tat eine „philosophical seriousness and competence“ präsentiere, die „few serious rivals in the field of musical aesthetics“ hat,1278 und Weitz misst Hans- licks Argument gar an dem zentralen ‚englischen‘ Philosophen des 18.  Jahr- hunderts: „It [VMS] is to music what Hume […] is to speculative philosophy, a devastating critique of unsupportable views and an attempt to state clearly and precisely the territories and boundaries of the areas they discuss.“ Weitz folgert hieraus: „Hanslick’s ‚The Beautiful in Music‘ remains a model of aes- thetic analysis and philosophy.“1279 Rothfarb hat – neben einer polemischen Ausrichtung von Hanslicks Hypothese, die Interesse erweckte – mehrere wichtige pragmatische Beweggründe für die erstaunliche Verbreitung im eng- lischen Sprachraum angegeben, die Hanslicks VMS-Traktat „easy to acquire, digest, and retain for personal reflection on, and public dialog about, music“ machen: „length (relative brevity), longevity (ten editions in his lifetime), lan- guage (general intelligibility), and limitation (restricted subject matter).“1280 Ohne praktische Antworten für die anhaltende Relevanz Hanslicks abzu- werten, wird hier dennoch versucht, Hanslicks Bedeutung für die englisch- sprachige Musikphilosophie systematisch darzustellen und die relevantesten Teilmomente seiner theoretischen Abhandlung für die momentane ästheti- sche Diskussion aufzuzeigen. Bereits Fred Everett Maus, der die institutionelle Anerkennung von Hanslicks Argument mit diversen Einträgen aus dem New Grove (Baker, Scruton, Sparshott) darlegte, hat auf die „remarkable continuity 1272 Huron, „Aesthetics“ (wie Anm.  468), S.  151. 1273 Sparshott, „Aesthetics of Music“ (wie Anm.  432), S.  128. 1274 Sharpe, Philosophy Introduction (wie Anm.  444), S.  16. 1275 Davies, „Analytic Philosophy“ (wie Anm.  898), S.  297. 1276 Ball, Music Instinct (wie Anm.  637), S.  256. 1277 Payzant, Sixteen Lectures (wie Anm.  12), S.  17. 1278 Baker/Scruton, „Expression“ (wie Anm.  906), S.  330. 1279 Eduard Hanslick, The Beautiful in Music: A Contribution to the Revisal of Musical Aesthetics, übers. von Gustav Cohen, hrsg. von Morris Weitz, Indianapolis 1957, S.  VII. 1280 Rothfarb, „Musical Formalism“ (wie Anm.  58), S.  195–197.