Page - 77 - in Das zusammengedrängte Gedenken

77 Erläuterungstext: „Der Herzog sitzt von Baugehilfen umge­ ben, und vor ihm stehen drei männliche Gestalten, durch welche die drei Fakultäten: Jus, Medizin und Theologie dar­ gestellt werden. Im Hintergrunde ist die Schule, in welcher der Lehrer eben einen Vortrag über die damalige Lehre des Planetensystems hält.“Die Gründung der Universität zu Wien schließt unmittelbar an das Gemälde Die drei Erbauer der St. Stephanskirche an. Rudolf IV. wird erneut als Stifter dargestellt, wobei er, selbst links im Bild sitzend, auf eine Gruppe von drei Männern weist, die vor ihm stehen. Sie symbolisieren die drei Fakultäten Philosophie, Medizin und Rechtslehre. Links hinter Rudolf stehen zwei Baugehilfen, ein Mann mit Winkelmaß und Maßstock, und ein Knabe, der einen Bauriss hält. Im Hintergrund ist die Baustelle mit Gerüs-ten zu erkennen, wo Arbeiter das Gebäude der neuen Universität errichten. Rechts im Bild ist bereits eine Unterrichtssituation dargestellt: ein von Studenten umgebener Professor deutet auf eine Darstellung des Pla-netensystems, in seiner Handhaltung wird der Weisgestus Rudolfs wiederholt.Genau in der Mittelachse des Bildes, noch zusätzlich betont durch die senkrecht verlaufende Gebäudekante dahinter, befindet sich die Gestalt der Theologia bzw. der Philosophia. Die würdige Erscheinung mit langem weißen Die Gründung der Universität Wien durch Rudolf IV. (1364) Abb. 108: „Die Gründung der Universität zu Wien durch Rudolf IV.“; Fresko; Marmorsaal (Gebäude der Niederösterreichischen Statthalterei). Bart ist in einen zeitlosen antiken Umhang gehüllt und hält eine Schriftrolle in der verhüllten Rechten. Der etwas jüngere, ebenfalls bärtige Mann in dem weiten rot-grü-nen Mantel trägt ein Buch mit der Aufschrift Medizin und einen Bund Heilkräuter, die ihn als Personifikation der Heilkunst ausweisen. Der jüngste Mann ganz rechts mit kurzen Locken und in orange-farbigem Umhang trägt eine Tafel mit der Aufschrift „IUS. CA. ET. CIV“262; er repräsentiert die Rechtslehre. Alter und Aussehen der drei Gestalten verweisen hier auf Herkunft und Tradition der jeweiligen Disziplin, zugleich nimmt Kupelwieser in der Dreiergruppe das Motiv der Drei Lebensalter auf und versinnbildlicht damit die Vollkommenheit von Rudolfs Stiftung. Im Gegensatz zu den drei symbolischen Figuren in zeitlos-antikisierten Gewändern bemühte sich Kupelwie-ser bei der Figur Rudolfs IV. um eine möglichst authenti-sche Wiedergabe der mittelalterlichen Tracht und Haar-mode. Er zeigt den Herzog in engen fleischfarbenen Beinkleidern und einem kurzen, über den Knien enden-den violetten Rock mit gelb verzierter Bordüre. Der rote, innen mit Hermelin besetzte weite Mantel wird über der rechten Schulter mit einer Spange zusammengehalten. 262 Kanonische und Zivile Rechtslehre.