Seite - 434 - in TYROLIS LATINA - Geschichte der lateinischen Literatur in Tirol, Band 1

434 Das 17. Jh. bis zum Aussterben der Tiroler Linie der Habsburger (1665) und zur Gründung der Universität (1669) Begleitgedichte zu Riert (?), Chimerlehem und Hocelburg und erklärt, er wolle in der Nachfolge der (von ihm als Panegyrik verstandenen) Bukolik Vergils Deutschland, das von den Habsburgern und anderen guten Fürsten beherrscht werde, als Land des Frie- dens und des Überflusses preisen. Das dramatische Hexametergedicht selbst (5–8) beginnt damit, dass ein bejahrter italienischer Hirt Amyntas – anscheinend das alter ego des Dichters –, der gerade nach Deutschland gekommen ist, seiner Verwunde- rung über die dort herrschenden paradiesischen Zustände Ausdruck verleiht. Ein deutscher Kollege, Alphesibaeus, der ihn belauscht hat, bietet ihm Obdach, Essen und Wein an, fragt ihn nach dem Grund seines Hierseins und bekommt zur Ant- wort, er sei vor einem Krieg und Plünderungen aus Brescia geflohen. Wie und wes- halb Amyntas-Aliprandi überhaupt nach Brescia gekommen ist, erfährt der Leser so wenig wie die Ursachen für die dortigen Wirren, die im Übrigen historisch nicht belegt scheinen. Anschließend beginnt Alphesibaeus damit, Deutschlands Glück auf seine großen Herrscher zurückzuführen, wobei er Gestalten wie Rudolf  I. oder Maximilian  I. wie Zeitgenossen aufzählt. Hier bricht der Text ab. Verloren ist wohl v.a. weiteres Herrscherlob, vermutlich auch eine Bezugnahme auf Aliprandis Ad- ressaten und allegorisch verkleidete Bitten um Unterstützung. Wichtigstes Vorbild für die geschilderte Situation ist Vergils erste Ekloge, bei der sich Aliprandi auch sprachlich ausgiebig bedient (v.a. 6–7). Das Deutschlandlob zu Beginn (5–6) greift daneben auch auf die Georgica zurück. Punktuell tauchen noch weitere antike Modelle auf und belegen wenn schon nicht Aliprandis poetisches Ingenium, so doch seine Bildung ; so adaptiert beispielsweise Alphesibaeus’ reimende Anrede an Amyntas, obsitus […] hospes pannis miserandus et annis (6 ; „Gast […] mit Lumpen bedeckt und durch dein Alter erbärmlich“), einen Terenzvers (Eun. 236). Schließlich seien noch die als Gattung schon im letzten Poesie-Kapitel (vgl. hier S.  259–260) besprochenen, auch in dieser Epoche wieder zahlreich anzutref- fenden Begleitgedichte zu größeren Publikationen erwähnt, die meist den Autor loben oder (bei panegyrischen Werken) den Preis des von diesem Gefeierten un- terstreichen. Einige Beispiele wurden bereits weiter oben in anderen Zusammen- hängen genannt. Unter den restlichen23 erscheinen am ehesten einige der einleiten- den Gedichte zu Jakob Schrenck von Notzings 1601 in Innsbruck erschienenem opus magnum über die Rüstkammer Ferdinands  II. auf Schloss Ambras (vgl. hier S.  328–330) bemerkenswert. Das zweite und dritte, eine Elegie und ein Epigramm eines Anselm Stoeckel, unterstreichen ihre Aussage, die Rüstkammer mache die 23 Gedichte in größerer Zahl begleiten z.B. noch die Reden Nicolao Inamas auf Lodovico und Carlo Gaudenzio Madruzzo (Trient 1600 und 1604 ; vgl hier S.  465–468) und Bonaventura O’Connors Sammlung lobender Urteile über Duns Scotus (Bozen 1660 ; vgl. hier S.  503). Caspar Pansa (vgl. hier S.  473–476) preist Christoph Scheiners Oculus (vgl. hier S.  557).