Seite - 495 - in TYROLIS LATINA - Geschichte der lateinischen Literatur in Tirol, Band 1

Geschichtsschreibung 495 weitere Schriften Lebersorg Chronica monasterii seiner Quellen einhergeht, und ihres Effekts auf den Leser ist sich Gay bewusst : Monitum hoc loco amice velim lectorem, ne ob styli ac verborum simplicitatem, qua usi sunt in narrandis veritatibus prisci patres, hoc tam delicato saeculo offensam aliquam patiatur (23 ; „An dieser Stelle möchte ich, dass der Leser freundlich gewarnt sei, in diesem so raffinierten Jahrhundert keinen Anstoß an der Einfachheit des Stils und der Worte zu nehmen, welche die alten Väter benützt haben, um wahre Begeben- heiten zu erzählen“). Während Gays Kommentare zu den aristotelischen Schriften De caelo, De anima und Ethica sowie seine theologischen Traktate und Evangelienerklärungen (vgl. Al- bum Stamsense 34 ; Tinkhauser/Rapp 1855–1891, Bd. 3, 304), allesamt vermut- lich Produkte seiner Dillinger Studienzeit, heute verschollen sind, befinden sich in Stams noch sein größtenteils auf Deutsch geführtes Tagebuch über die gesamte Zeit, die er im Orden verbracht hat (Stams, Cod. E 51), sowie zwei Kopialbücher mit seiner ausgehenden Korrespondenz (Stams, Cod. D 8 und D 9). Der zweite große Chronist der Zisterze Stams war der Stiftsarchivar und -biblio- thekar Wolfgang Lebersorg (†  1646). Wie Gay stammte Lebersorg aus Innsbruck, und zwar aus einer Handwerkerfamilie. Lebersorgs großes Verdienst war es, die Bib- liothek und das Archiv des Klosters geordnet, signiert und katalogisiert zu haben. Die genaue Entstehungszeit seiner Chronica monasterii Sancti Iohannis Baptis- tae in Stambs („Chronik des Klosters zum Hl. Johannes dem Täufer in Stams“ ; Abb. 73: Ansicht des Klosters Stams, Kupferstich für Paul Gays Historia Stambsensis.