Seite - 39 - in Bauhaus in Wien? - Möbeldesign, Innenraumgestaltung und Architektur der Wiener Ateliergemeinschaft von Friedl Dicker und Franz Singer

Die Zeit in Wien 39 Schriften von Annie Besant (1847–1933) und wandte sich der Mazdaznanlehre63 zu.64 Itten und Mahler führte neben der Kunst also auch das Interesse für Theosophie zusam- men. Über sie lernte Itten weitere Persönlichkeiten Wiens kennen, wie beispielsweise die Komponisten Arnold Schönberg, Alban Berg (1885–1935) und Josef Matthias Hauer (1883–1959), den Kunsthistoriker Josef Strzygowski (1862–1941) und den Architekten Adolf Loos.65 Letzterer schätzte den jungen Lehrer Itten besonders. So initiierte er 1919 die Präsentation der Itten-Ausstellung in den Räumen der Künstlergruppe Freie Bewe- gung in der Kärntnerstraße und führte in seinen 1919 erschienenen „Richtlinien für ein Kunstamt“ zur Reform des Kunstbetriebs Itten unter der Rubrik „Schule“ sogar nament- lich auf: „Zeichenunterricht hat nur als Mittel zum Zweck zu dienen. Der Zweck ist die Schärfung der Sinne. Die Art des Malers Itten sei die Grundlage.“66 Eine besondere Beziehung bestand zu Josef Matthias Hauer, der nach einer langen künstlerischen Blockade in Reaktion auf die geometrischen Kompositionen Ittens 1919 das „Zwölftonspiel“ Opus 19 entwickelte.67 Inspiration hierfür war die in Ittens Bildern „angestrebte Totalität aller Farben des zwölfteiligen Farbenkreises, der methodische Ein- satz komplementärer Farbkontraste und die auf Zahlenverhältnissen aufbauende kompo- sitorische Grundstruktur“68. Ittens Verehrung für Hauers Kompositionen wird in einem undatierten, wahrscheinlich 1920 entstandenen Brief an Hildegard Anbelang deutlich, die nach dem frühen Tod ihrer Schwester Emmy Anbelang Ittens Ehefrau wurde: „Der Sonnenmelos69 ist wohl das schönste was Hauer geschrieben hat und was ich überhaupt bis jetzt an Musik hörte (meine eigene natürlich – hors concours).“70 Wie Itten standen auch Dicker und Singer dem Kreis um Schwarzwald nahe. In ei- nem Brief von 1924 bezeichnet Schwarzwald Franz Singer als guten Freund und des- sen 1921 geborener Sohn besuchte später ihre „Schwarzwaldschen Schulanstalten“.71 63 Die Mazdaznanlehre, eine Mischreligion mit zarathustrischen, christlichen und hinduistischen-tan- trischen Vorstellungen, einer vegetarischen Ernährungslehre, einer am Yoga orientierten Atemlehre sowie einer von theosophischen Vorstellungen Helena Blavatskys weiterentwickelten Rassenlehre wurde von Otoman Zar-Adusht Ha’nish (Otto Hanisch, 19.12.1844, Teheran – 29.2.1936, Los Angeles) begründet. Siehe: Wagner 2009, S. 119. 64 Wagner 2009, S. 111–112. 65 Laven 2006, S. 248–249. 66 Zitiert nach: Kat. Ausst. Museum Villa Stuck 1982, S. 40. 67 Bogner 2003, S. 90. 68 Ebd., S. 90. 69 Beim „Sonnenmelos“ handelt sich um eine Reihe von Bausteinen aus Opus 19, denen Hauer einen eigenen Text unterlegte. Siehe: Ebd., S. 95. 70 Zitiert nach: Ebd., S. 95. 71 Schwarzwald schrieb eine Anfrage an Stadtrat Max Winter, in der sie um Rat in Bezug auf den Vertrieb des Phantasus-Baukastens von Franz Singer bat. In diesem Brief bezeichnet sie Franz Singer als guten „Freund“. Siehe: AGS, Brief Eugenie Schwarzwald an Max Winter, 28.10.1924. Schwarz- © 2021 Böhlau Verlag | Brill Österreich GmbH https://doi.org/10.7767/9783205213161 | CC BY-NC 4.0