Seite - 66 - in Bauhaus in Wien? - Möbeldesign, Innenraumgestaltung und Architektur der Wiener Ateliergemeinschaft von Friedl Dicker und Franz Singer

Dickers und Singers künstlerische Ausbildung66 ersten Weltkrieg als Versprechen einer neuen Zeit, einer besseren Zukunft ver- standen werden kann (Abb. 20).224 Im Vordergrund stand die „Frage nach dem Sinn der Kunst vor dem Geist“225. Texte und Abbildungen beziehen sich auf „Weisheit und Welterkenntnis früherer Epochen“226 und außereuropäische Kul- turen, wobei „der Schöpfungshymnus aus der altindischen Rigveda, altägyptische, ti- betische und chinesische Texte über Form und Geist, Texte der Philosophen Plotin, Marsilio Ficino, Nicolaus Cusanus und Theophrastus Paracelsus sowie des roman- tischen Malers Philipp Otto Runge“227 herangezogen werden. Hierauf folgen die „Analysen alter Meister“, die formal in zwei Teile gegliedert sind. Zehn in roter und schwarzer Farbe gedruckte, collage- artige Textblätter mit „Analyse“-Anleitun- gen legen Ittens Wirklichkeitsverständnis und seine Weltanschauung offen. Ergänzt werden diese Blätter durch die eigentli- chen „Analysen“ der folgenden Werke: „Die Erschaffung Evas“, eine französi- sche Miniatur aus dem 13. Jahrhundert, „Die Anbetung der Könige“ und „Die Geburt Christi“ von Meister Francke, um 1424, „Arhat Vanavasi“ von Mu-chi aus dem 13. Jahr- hundert und das „Porträt des Generalinquisitors Don Fernando Niño de Guevara“ von El Greco, um 1600. Auf einem erhaltenen Korrekturbogen mit dem Schlusssatz „Du erlebst das Kunstwerk, es wird in Dir wiedergeboren“ ist Dickers Handschrift bei den 224 Ebd., S. 175. 225 Ebd. 226 Ebd. 227 Ebd. Abb. 21: Johannes Itten, Friedl Dicker, Analy- sen alter Meister, Blatt 10, um 1921, Korrek- turbogen mit Collage und Anmerkungen in Bleistift, 33 x 24 cm, BHA. © 2021 Böhlau Verlag | Brill Österreich GmbH https://doi.org/10.7767/9783205213161 | CC BY-NC 4.0