Seite - 310 - in Bauhaus in Wien? - Möbeldesign, Innenraumgestaltung und Architektur der Wiener Ateliergemeinschaft von Friedl Dicker und Franz Singer

„Das moderne Wohnprinzip“ – Zwischen Bauhaus und Wien 310 Goethe und Philipp Otto Runge in den Unterricht am Bauhaus ein.321 Die von Hölzel geforderte Notwendigkeit von Kontrastbeziehungen beim Einsatz von Farben wurde in einigen Abwandlungen (Hell-Dunkel-, Kalt-Warm-, Komplementär-, Simultan-, Qua- litäts- und Quantitätskontrast) in Ittens Unterricht aufgegriffen.322 In Utopia veröffent- lichte Itten 1921 seine „Farbakkordik“ mithilfe einer zwölfteiligen „Farbenkugel“.323 Paul Klees 1921 eingerichteter Unterricht der Bildnerischen Formlehre war insbeson- dere im Wintersemester 1922/1923 einer systematischen Farbenlehre gewidmet, wobei er diese „aus der Pendelbewegung zwischen komplementären Farbpaaren“324 ableitete, gleich dem musikalischen Prinzip der Polyphonie.325 Kann seine Farblehre auf bewe- gungstheoretischer Grundlage als sein eigenständiger Beitrag verstanden werden, so be- zog sie sich ebenfalls auf Goethe, Runge, Delacroix und Kandinskys Schrift „Über das Geistige in der Kunst“.326 Kandinsky, der zwei Jahre später ans Bauhaus berufen wurde, hatte seine Farbenphänomenologie aufbauend auf Goethes Farbenlehre entwickelt. Er stellte Farbe und Klang in Zusammenhang und setzte dies in seinen Farbopern wie Der gelbe Klang als synästhetisches Projekt um, wobei er später im Gegensatz zu Goethe den Farben auch bestimmte Formen zuordnete.327 Entscheidend war die Farbe insbesondere in der Werkstatt für Wandmalerei, die zu- nächst Itten – wenig später zusammen mit Oskar Schlemmer – leitete. 1920 wurden un- ter Itten als erstes Projekt die Korridore im Bauhausgebäude in Weimar ausgemalt. Die bunte und kontrastreiche Farbwahl wurde in der Berliner Zeitung Tägliche Rundschau kritisch als „Farbenterror“328 kommentiert. Bei der nicht mehr erhaltenen Wandmalerei kamen offenbar hellere Farben und keine komplementären Kontraste zum Einsatz, wie Itten sie eigentlich in seiner Farblehre postulierte.329 Ittens eigene abstrakte Bilder waren dagegen von starker Farbigkeit geprägt, die aus seinen Überlegungen zur „Totalität der Farben“ resultierte: „Gelb, Rot und Blau können als die Totalität aller Farben gesetzt werden. Das Auge fordert, um befriedet zu sein, diese Totalität, es befindet sich dann im harmonischen Gleichgewicht.“330 1917, also in der Zeit, als er seine private Kunstschule in Wien betrieb, hielt er bereits zur Farbenharmonie in seinem Tagebuch fest: „Nur das Nebeneinander aller Farben erzeugt Harmonie. Denn das Auge sucht das Helle wie das 321 Düchting 1996, S. 13–15. 322 Düchting 1996, S. 23; Schimma 2009, S. 257. 323 Dittmann 2003, S. 185. 324 Stasny 1994, S. 178. 325 Schimma 2009, S. 258. 326 Stasny 1994, S. 181–182. 327 Schimma 2009, S. 258. 328 Tägliche Rundschau, 2.12.1920. Zitiert nach: Düchting 1996, S. 112. 329 Düchting 1996, S. 111. 330 Itten 1961, S. 22. © 2021 Böhlau Verlag | Brill Österreich GmbH https://doi.org/10.7767/9783205213161 | CC BY-NC 4.0