Page - 85 - in Der sogenannte Antiquus Austriacus und weitere auctores antiquissimi - Zur ältesten Überlieferung römerzeitlicher Inschriften im österreichischen Raum

Humanistisches Gedankengut im Ostalpenraum | 85 mutlich von ihm selbst gesammelt – abschriftlich erhalten geblieben sind.336 Obwohl Johannes Fuchsmagen führendes Mitglied der bereits erwähnten Sodalitas litteraria Danubiana war, scheint er selbst poetisch nicht tätig geworden zu sein.337 Sein huma- nistisches Interesse galt vielmehr der Geschichte und Altertumskunde, römerzeit- lichen Münzen und Inschriften. Umfangreich ist sein entsprechender, bisher bekannter Nachlass allerdings nicht. Zunächst ist der heutige CVP 3334 der Öster- reichischen Nationalbibliothek zu nennen, der eine auf Fuchsmagens Kosten im Jahre 1482 hergestellte Abschrift der Chronik des Otto von Freising enthält.338 Auf dem zweiten nicht nummerierten Vorsatzblatt schrieb Fuchsmagen in sehr flüchtiger Schrift die Geschichte Karls des Kühnen von Burgund nieder.339 Aus den zahlreichen Randglossen im gesamten Codex geht hervor, dass es sich dabei um Fuchsmagens Gebrauchsexemplar handelte, das er sozusagen mit der Feder in der Hand las.340 336 Dabei handelt es sich um den Cod. 664 der Universitäts- und Landesbibliothek Tirol (ULBT, „Codex Fuchsmagen“) und den (unvollständigeren) CVP 3506 der Österreichischen National- bibliothek. Als Autoren vertreten sind u. a. Konrad Celtis, Johannes Cuspinianus, Johannes Reuchlin und Sebastian Brant. Eine Teiledition der Gedichte stammt von Anton Zingerle, Beiträge zur Geschichte der Philologie, I. De carminibus Latinis saec. XV et XVI ineditis, Innsbruck 1880. Vgl. ferner Großmann, Frühzeit des Humanismus 275–276, und Gisela Nocker, Lateinische Hofpoesie aus der Zeit des Humanismus am Beispiel des „Codex Fuchsmagen“ (ungedr. Dipl.), Innsbruck 1994 sowie dies., Fürstenhof und Humanismus: lateinische Hofpoesie am Beispiel des "Codex Fuchsmagen" (Uni- versitätsbibliothek Innsbruck, Codex 664), in: Michael Gebhardt, Max Siller (Hrsg.), Literatur und Sprache in Tirol. Von den Anfängen bis zum 16. Jahrhundert. Akten des 3. Symposiums der Sterzinger Osterspiele (10.–12.4.1995), Innsbruck 1996, 181–192. Für Informationen zum Cod. 664 danke ich Peter Zerlauth (ULBT). Die längst fällige Gesamtedition samt Übersetzung und Kommentar wird von Gabriela Kompatscher-Gufler (Innsbruck) vorbereitet. Vgl. vorläufig die ausführliche Be- schreibung der Handschrift von Petra Ausserlechner, in: Dies. u. a., Katalog der Handschriften der Universitäts- und Landesbibliothek Tirol in Innsbruck, Teil 7, Cod. 601–700, Katalogband (Denk- schriften der ÖAW, Phil.-hist. Kl. 414), Wien 2011, 344–362, sowie die Kommentierung der im Cod. 664 enthaltenen Gedichte mit Bezug zu Tirol von Korenjak, Tyrolis Latina, I 85–89. 337 Als Ausnahme wurde früher nur sein eigenes Grabgedicht genannt: Ruf, Fuchsmagen 115, und Ankwicz-Kleehoven, Fuchsmagen 79. Nach Rupprich, Celtis-Briefe 294, Anm. 1, stammen die Distichen allerdings von Konrad Celtis; diese Möglichkeit ist durchaus in Betracht zu ziehen, zu- mal Fuchsmagen anlässlich des Todes eines Bekannten vier Verse als Sarkophagaufschrift von Celtis erbeten und auch erhalten hatte (siehe Rupprich, Celtis-Briefe Nr. 311 und 314). Lhotsky, Quellenkunde 442, nennt die Verse (mit Verweis auf Zingerle, Carm. lat. 89) wiederum unter den Gedichten von Petrus Bonomus (Pietro Bonomo), obwohl er sie auf Seite 434 derselben Schrift (mit Bezug auf Ruf, Fuchsmagen 115) als von Fuchsmagen „selbst verfaßte Grabschrift“ bezeichnet. Zingerle begründet die Autorschaft von Bonomo mit der Tatsache, dass mehrere Verse, denen Fuchsmagens Grabdisticha entnommen wurden, im Liber epigrammaton von Bonomo enthalten sind (der wiederum in den „Codex Fuchsmagen“ aufgenommen wurde): Siehe Zingerle, Carm. lat. XXXIII und 88–89. Neueste, interessante Ergebnisse zur Genese und Verfasserschaft der Distichen von Fuchsmagens Epitaph sowie zu erhaltenen Steinfragmenten sind zu erwarten von Andreas Zajic, Epigramm und Epitaph. Vgl. vorläufig Metzger, Fuchsmagen-Teppich 204. 338 CVP 3334, fol. 1r unten: „Johannis Fuchsmag doctoris impensis scriptus“. Fuchsmagen besaß mit dem CVP 3335 auch eine weitere Abschrift der Chronik, die ihm Thomas Resch laut darin enthaltenem Schenkungsvermerk am 2. Juli 1508 geschenkt hat (fol. 3r unten). 339 Inc.: „Johannis Fuchsmag d(octoris). Karolus dux Burgundie Prabancie Holandie […]“ 340 Auch aus anderen Händen sind Marginalien zu finden, so etwa die bereits erwähnte von Konrad Peutinger auf fol. 94r. Vgl. auch die Ausführungen von Adolf Hofmeister zum CVP 3334 in seiner Einleitung zur Textedition von Ottos Chronik: Adolf Hofmeister (Hrsg.), Ottonis de Sancto Blasio Chronica (MGH SS rer. Germ. 45), Hannover/Leipzig 1912, LXXVI–LXXIX.