Page - 219 - in Der sogenannte Antiquus Austriacus und weitere auctores antiquissimi - Zur ältesten Überlieferung römerzeitlicher Inschriften im österreichischen Raum

Codex Pragensis XIII G 14 | 219 Meinung von Theodor Mommsen „inscriptionum Iuvavensium fundamenta iecit [...] c. a. 1520“.946 In Aventinus’ handschriftlichen und gedruckten Überlieferungsträgern fehlt lediglich die Inschrift CIL III 5697, die von Johannes Fuchsmagen im Prager Codex eigenhändig auf fol. 202v ohne Ortsangabe hinzugefügt wurde, also offenbar später zur Hauptsammlung kam. Wäre es aus biographischer bzw. chronologischer Sicht überhaupt möglich, dass dem Codex Pragensis Abschriften von Aventinus zugrunde liegen? Die Antwort lautet „ja“, denn Aventinus (geboren 1477) war Konrad Celtis aus Ingolstadt nach Wien gefolgt und wohnte während seines etwa dreijährigen Aufenthaltes bis zum 10. Dezember 1500 sogar bei ihm.947 Nach einem Kurzbesuch im Jahr 1501 hielt er sich von Ende März 1505 bis Dezember 1506 neuerlich in Wien auf. Da Aventinus wie Fuchsmagen Mitglied von Celtis’ Donaugesellschaft war, ist von einem Kontakt zwischen den beiden Humanisten mit Sicherheit auszugehen, auch wenn dafür keine unmittel- baren Belege wie Briefe existieren.948 Aventinus hat seine „Annales“ zwar erst ab 1517 verfasst, dafür jedoch diverse Mate- rialien gesammelt und diese zu Vorstudien in deutscher und lateinischer Sprache verarbeitet. Für die Erstellung des CIL III wurden von den epigraphisch relevanten Werken Aventinus’ vor allem die Handschriften CLM 281 und CGM 1560 herange- zogen, zwei ältere (und bessere) Codices konnten nicht (ausreichend) berücksichtigt werden: CLM 282 und CLM 967.949 Zwei Handschriften enthalten unter anderem eine ältere (CLM 967) und eine jüngere (CLM 281) Fassung der „Vetustates Romanae a Ioanne Aventino inventae in Norico“950, CGM 1560 „das ander Buch der Baierischen Chronicon“ und CLM 282 „Annales ducum boiariae liber primus et secundus usque ad declinationem romani imperii & captivitatem urbis romae“. Beim Vergleich der im Prager Codex vorliegenden Abschriften mit Aventinus’ Bele- gen stellt sich zunächst folgender Umstand als etwas problematisch dar: Aventinus hat sich zwar grundsätzlich sehr um korrekte Abschriften bemüht, allerdings auch nicht davor zurückgeschreckt, in den Inschrifttext vermeintlich korrigierend einzu- greifen, was zu mancher Textverfälschung geführt hat. Bei CIL III 5542 etwa hat 946 CIL III, S. 667a. Es handelt sich um die Inschriften CIL III 5536, 5554, 5545, 5550, 5533, 5542, 5532, 5595, 5596, 5598 sowie 5589 (in der Reihenfolge ihrer Überlieferung im CP XIII G 14). 947 Quelle: Aventinus, Sämtliche Werke I, S. IV–VIII. Im Wintersemester 1498 war er als „Iohannes Durenmair de Ambsperg, waccalaureus Ingelstatensis” in Wien immatrikuliert (siehe Bauch, Huma- nismus in Wien 86, Anm. 6). 948 Immerhin wird Fuchsmagen neben Celtis von Aventinus in seiner „Germania illustrata“ zitiert, von der nur der erste Band jeweils in deutscher und lateinischer Sprache fertig gestellt wurde (siehe Aventinus, Sämtliche Werke I, 352, und Sämtliche Werke VI, 142). 949 Vgl. auch Hameter, Inschriften Bayerns 5, mit Bezug auf Ergebnisse von Friedrich Vollmer. Alle genannten Handschriften sind als Digitalisate der BSB München verfügbar im Internet unter http://www.bayerische-landesbibliothek-online.de/aventin [abgerufen am 31.08.2015]. 950 CLM 281, fol. 16r–20v bzw. CLM 967, fol. 10r–17r.