Page - 83 - in Das zusammengedrängte Gedenken

83 und die – in der Literatur stets erwähnte – Schiffbrücke sind Gegenstand einer Umrisszeichnung nach einem Ausschnitt der Siegessäule Marc Aurels, die Hormayr 1823 publizierte.287 Die Schiffsbrücke auf dem Fries von Kupelwieser weist große Übereinstimmung mit jener Illustration auf. Die Darstellung des Kaisers im rechten Bildteil ent-spricht wiederum genau einer Illustration zu Ziskas Text, die ein Porträt Marc Aurels nach einer Büste im k. k. Münz- und Antiken-Cabinett von Ludwig Schnorr von Carolsfeld zeigt.288 (Abb. 120) Abb. 120: „Marc Aurel nach einer Büste im k.k. Münz= u. Antiken-Cabinette, von C. Schnorr“; Bildquelle: Ziska (1847). Die Geschichtsschreibung schwankt hier zwischen einer idealen Auffassung von Historie, in der Ereignisse in ein System von Symmetrien, Bedeutungen und Verweisen eingebunden werden, und einer neuen, den historischen Quellen verpflichteten Wissenschaft.Der Tod Marc Aurels wird in den geschichtlichen Werken der Zeit meist nur sehr knapp berichtet: „Vindobona, das er höchst wahrscheinlich zu seiner Muni­ cipalstadt erhoben hatte, war der Ort seines Todes. Hier wurde der feierliche Leichenbrand begangen […]“283, kommentiert Ziska knapp.In Anton Zieglers Vaterländischer Bilder­ Chronik wird der Tod des Kaisers zugleich Verweis auf die zukünftige Größe Wiens und Österreichs. „Marc Aurel […] starb zu Wien, an demselben Ort, wo ein­ tausend Jahre später eine lange Reihe römischer Kaiser aus demselben Volke, welches er zu verdrängen und zu vertilgen trachtete, herrschen sollte.“284 Durch die Beschreibung Marc Aurels als einen der besten Kaiser, welche Rom beherrscht haben, und die gleichzeitige Identifikation mit seinen Feinden, den deutschen Völker­ schaften, die nicht nur in geschichtlicher Analogie, son-dern auch in der Ableitung der eigenen Herkunft eine identitätsstiftende Rolle erhalten, entsteht hier ein merk-würdiger Kontrast. Das ambivalente Verhältnis zum römi-schen Reich und seinen Feinden wird in Kupelwiesers Gemälde durch den Meilenstein in der Bildmitte deut-lich: Der Tod des römischen Kaisers – Verweis auf den Untergang des Weltreichs – wird zum Meilenstein in der österreichischen Geschichte; erst durch das Ende des Imperiums ist eine selbständige Entwicklung Österreichs möglich, wie im Erläuterungstext festgestellt wird. Zu den bildlichen Quellen Die Ereignisse der Markomannenkriege, darunter auch das Regenwunder im Quadenland, sind als spiralförmig umlaufendes Band von Reliefs auf der Marc-Aurel-Säule in Rom285 dargestellt. Kupelwieser bezieht sich in seinem Fries stilistisch deutlich auf diese antike Darstellungs-form. Auch Ernst Lafitte illustrierte Ziskas Beschreibung der Quadenschlacht mit einer Zeichnung nach dem Bas-relief der Marc-Aurel-Säule.286 (Abb. 119)Unter anderem nimmt er darin auch die herausra-gende Szene des Regenwunders auf, in der auf der Säule Jupiter Pluvius als alter Mann mit langem Bart und weit ausgebreiteten Armen erscheint, aus denen es in Strömen regnet. Möglicherweise war diese Figur des Jupiters Vor-bild für den sitzenden alten Mann mit dem Wasserkrug in Kupelwiesers Fries. Auch der Übergang über die Donau 283 Ziska (1847) p. 13.284 Ziegler (1843 – 1849) 1. Bd., p. 71, Fußnote (**).285 Die Marc-Aurel-Säule wurde im Jahr 196 n. Chr. fertiggestellt.286 Ziska (1847) p. 12.287 Hormayr (1823 – 1825) 1. Bd., Heft 3, Anhang.288 Ziska (1847) p. 13. Abb. 119: „Die Quadenschlacht, ein Basrelief der antoninischen Siegessäule, gez. von Ernst Lafitte“; Bildquelle: Ziska (1847).