Seite - 257 - in TYROLIS LATINA - Geschichte der lateinischen Literatur in Tirol, Band 1

Dichtung 257 Gedichte auf Philippine Welser Hochzeitsgedicht für Ferdinand Bedeutung guter Erziehung illustrierende Fabel von zwei Welpen, von denen der eine ein tüchtiger Jagdhund, der andere ein verfressener Küchenhund wird, bietet willkommene Abwechslung (Bl. 4v–5r). In einem Katalog antiker Dichter und Den- ker von niederer Geburt, die es aufgrund ihrer intellektuellen Anstrengungen weit gebracht haben (Bl. 6rv), verschiebt sich die Bedeutung von nobilitas, dem Zentral- begriff des Gedichts, von „Adel“ hin zu „Berühmtheit“ und der Verfasser, dessen Ausführungen bisher ganz auf seinen Adressaten zugeschnitten waren, scheint über seine eigene Lage und seine Aussichten nachzudenken. Beides kommt im Schluss- teil (Bl. 7v–8r) zusammen, wo er Ferdinand als Ausbund aller Tugenden preist und ihn zugleich nochmals um Unterstützung bittet. Der in diesem Kapitel bereits als Panegyriker Ferdinands  I. erwähnte Georg Ro- ner lässt auf seine Rede auf den Tod der Philippine Welser (vgl. hier S.  288–290) noch eine Reihe von Gedichten in elegischen Distichen und Hexametern folgen (Bl. Iiir–Kivv) : ein Gespräch der Verstorbenen mit ihren beiden Söhnen Andreas und Karl, einige Epitaphien und Chronogramme, ein Prosaepitaph, ein Epikedion und – seltsamerweise – zwei Weihnachtsgedichte mit Akro- und Telesticha, welche die Namen der Söhne ergeben. Konzeptionell bemerkenswert ist das erste Stück (Bl. Iiirv) : Philippine wird von Andreas’ und Karls Klagen an ihrem Grab aus der Totenruhe geweckt und führt diese in einem dramatischen Dialog, bei dem sie sich Distichon für Distichon mit ihnen abwechselt, von der Verzweiflung über ihren Verlust zur Freude über ihr glückliches Schicksal im Jenseits. Das 120 Verse lange, ebenfalls in Distichen gehaltene Epikedion (Bl. Kiv–Kivr) geht (wie schon die Leichenrede selbst) zumindest punktuell auf Philippines außergewöhnliche Persönlichkeit ein. So wird sie eine foemina consiliis dandis subtilis et acris (V.  39 ; „im Erteilen von Ratschlägen präzis denkende, scharfsinnige Frau“) genannt und ihre Fürsorge für Arme und Kranke hervorgehoben : Quin aluit propriis impensis pharmacopolam, / Qui miseris aegris semper adesset ope (V.  46–47 ; „Sie stellte sogar auf eigene Kosten einen Apotheker an, der den elenden Kranken stets hilfreich beistehen sollte“). Als Ferdinand dann 1582, zwei Jahre nach Philippines Tod, in zweiter Ehe Anna Caterina Gonzaga heiratete, besang ein Johannes Leucht, Pfarrer im vorderöster- reichischen Delmissingen bei Ehingen, dieses festliche Ereignis im Auftrag des Hofkanzleisekretärs Paul von Zechendgrueb Zehendtner in einem Epithalamium heroicum […] („Hochzeitsgedicht im heroischen Versmaß […]“, ÖNB, Cod. ser. nov. 2666 ; Korenjak 2002). Das eigentliche Thema erscheint dabei, wie das bei Epithalamien und anderen panegyrischen Gedichten der Zeit nicht selten der Fall ist (vgl. hier S.  244–246), in eine Rahmenhandlung eingebettet, in welcher der Dichter mit einer Schreibblockade kämpft :