Seite - 261 - in TYROLIS LATINA - Geschichte der lateinischen Literatur in Tirol, Band 1

Dichtung 261 Mentalitäts- und Sozialgeschichte Alessandrini, Paedotrophia Huius ego nummos concurans munere fungor, Quod poscit vacuam suspicione fidem. Ich, Johannes, kam zur Welt, als nach dreimal fünf Jahrhunderten seit Christus das zehn- mal dritte Jahr da war [1530]. Der Erzbischof, der die Stadt Salzburg regiert, ein großzü- giger, gerechter Fürst, hat mich als Diener. Ich kümmere mich um seine Finanzen und bekleide damit ein Amt, das Treue erfordert, die über jeden Verdacht erhaben ist. Wie dieser Auszug andeutet, ist die Progenies nicht nur konzeptionell, sondern auch inhaltlich interessant. In mentalitätsgeschichtlicher Beziehung zeigt sie den Stolz einer Bürgerfamilie des 16. Jhs. und die Werte, die diese für sich in Anspruch nimmt. Neben ehelichen Tugenden wie Friedfertigkeit und Eintracht und beruf- lichen wie Verlässlichkeit und Ehrlichkeit kommt dabei der Gottesfurcht überra- gende Bedeutung zu ; nicht zufällig zitiert Lucas zum Abschluss aus Ps 128, der Frömmigkeit und Familienglück eng miteinander verknüpft. In sozialgeschicht- licher Hinsicht gewährt das Werk Einblick in die Heiratspolitik der Familie (die Frauen der Söhne betonen gerne ihre gutbürgerliche Herkunft), v.a. aber in ihren recht eindrucksvollen gesellschaftlichen Aufstieg : Immerhin neun von zwölf Söh- nen machen im eigentlichen Sinne Karriere, hauptsächlich in der Finanzverwal- tung : drei dienen den Fuggern, zwei Kaiser Maximilian  II., je einer Erzherzog Karl  II., Ferdinand  II., Cristoforo Madruzzo und seinem Salzburger Kollegen Jo- hann Jakob von Kuen-Belasy. Den Abschluss des vorliegenden Kapitels soll ein bemerkenswertes Werk bilden, das im Tirol dieser Zeit für sich steht, nämlich das rund 800 Hexameter lange Lehrepos Paedotrophia sive de puerorum educatione („Kinderaufzucht oder über die Erziehung von Knaben“) des berühmten Trientner Arztes Giulio Alessandrini (vgl. hier S.  362–364). Alessandrini verfasste das Gedicht in den 1540er-Jahren in Tri- ent, widmete es dem spanischen Diplomaten und Dichter Diego Hurtado de Men- doza, der dort von 1545 bis 1547 am Konzil teilnahm, und ließ es 1547 in Venedig drucken. Offensichtlich fand es Anklang : 1559 wurde es in Zürich nachgedruckt, 1586 erschien eine um einige Gelegenheitsgedichte erweiterte Neuauflage in Trient. Ihr Text liegt den folgenden Bemerkungen zugrunde. Die Paedotrophia ist insgesamt chronologisch strukturiert und folgt dem Heranwachsen des Kindes von der Geburt bis zum Beginn des Schulalters, doch werden in dieses Grund- gerüst immer wieder Exkurse aller Art eingebaut. Nach Musenanruf, Themenangabe und Widmung (Bl. 2rv) kommt Alessandrini zunächst auf die Behandlung des Neugeborenen zu sprechen (Bl. 2v–3r). Die Frage, ob die Mutter oder eine Amme das Kind stillen soll, wird, wie das praktisch immer der Fall ist, grundsätzlich zugunsten der Mutter entschieden