Seite - 339 - in TYROLIS LATINA - Geschichte der lateinischen Literatur in Tirol, Band 1

Brief 339 Briefe des Sebastian Reinald (acht), Innsbruck (fünf) und Trient (einer). Unter den Briefschreibern sind zu- nächst Riccardo Bartolini, der bekannte Autor des panegyrischen Habsburgepos Austrias, und der bereits im Zusammenhang mit der Korrespondenz Cristoforo Madruzzos genannte Johannes Küfner hervorzuheben. Jener bittet Vadian, er möge dafür sorgen, dass Korrekturen Jakob Spiegels zur Austrias zusammen mit dem Werk selbst oder bald danach gedruckt und verkauft würden (Arbenz/Wartmann 1890– 1913, Nr. 62),3 dieser bewirbt sich im Anschluss an die Heilung eines St. Galler Tuchhändlers um die Freundschaft des großen Mannes. (Dass dieser Tuchhändler offenbar seinen Brief überbringt, illustriert ebenso wie ein Verweis auf Schweizer Salzhändler als Bücherkuriere in Nr. 1128 den oben angedeuteten Zusammenhang zwischen wirtschaftlichen und geistigen Kontakten.) Der Versuch, mit Vadian in Verbindung zu treten bzw. zu bleiben, ist generell eines der wichtigsten Themen der Briefe : Bitten um Vadians Freundschaft, Empfehlungen Dritter (meist der Über- bringer), Preis Vadians (einmal sogar in Gedichtform), Ergebenheitsbeteuerungen und Klagen über Vadians Schweigen kehren immer wieder. Auch um Bücher geht es häufig, wobei allerdings, wie wir gleich sehen werden, meist welche von Vadian erbeten werden. Während von allen anderen Verfassern nur je ein Brief überliefert ist, haben sich von Sebastian Reinald gleich sechs erhalten, einer von 1515, fünf aus den 1540er- Jahren ; die letztgenannten bilden zumindest eine Hälfte eines kohärenten Brief- wechsels. Da sie bereits beschrieben und ausgewertet wurden (Duft 1965/66), folgt hier nur eine kurze Zusammenfassung : Reinald (vor 1500–1558), Kaplan an der Haller Salvatorkirche, hatte Vadian zwischen 1510 und 1512 oder 1513 in Wien gehört und dabei auch dessen Poetikvorlesung mitgeschrieben. Sein erster Brief (26. 10. 1515, Nr. 56) bittet den ehemaligen Lehrer, er möge den Druck seiner Po- etik beschleunigen ; er, Reinald, habe ihm ja vor drei Jahren zu diesem Zweck seine eigene Mitschrift zur Verfügung gestellt. Als die Korrespondenz, zumindest für uns, 25 Jahre später wieder einsetzt (13. 8. 1540, Nr. 1128), hat Reinald immer noch kein Exemplar des 1518 in Wien erschienenen Werks erhalten, obwohl diesem auf 26. 6. 1516 (Nr. 70) ; Hieronymus Viromandus, Innsbruck, 31. 10.[?] 1518 (Nachträge 1509–1525, Nr. 41) ; Michael Scopegius, Innsbruck, [?]1526 (Nachträge 1516–1530, Nr. 10) ; G.E. Brixinensis, Innsbruck, 31. 10. 1527 (Nr. 496) ; Kaspar von Usenwang, Innsbruck, 31. 10. 1527 (Nr. 497) ; Johan- nes Küfner, Hall, 11. 8. 1540 (Nr. 1127) ; Sebastian Reinald, Hall, 13. 8. 1540 (Nr. 1128) ; Sebastian Reinald, Hall, 22. 5. 1541 (Nr. 1172) ; Sebastian Reinald, Hall, 21. 5. 1542 (Nr. 1240) ; Sebastian Reinald, (Hall), 19. 8. 1542 (Nr. 1254) ; Sebastian Reinald, Hall, 13. 8. 1544 (Nr. 1355). 3 Sie wurden tatsächlich sofort gedruckt und, soweit noch möglich, als Nachtrag zusammen mit dem Rest des Werks ausgeliefert. Eingeleitet werden sie u.a. durch einen bei Arbenz/Wartmann 1890– 1913 nicht aufgeführten Brief, den Spiegel selbst einen Tag nach Bartholinus, also am 1.  4.  1516, aus Innsbruck an Vadian schickte ; vgl. Füssel 1987, 194–196.