Seite - 496 - in TYROLIS LATINA - Geschichte der lateinischen Literatur in Tirol, Band 1

496 Das 17. Jh. bis zum Aussterben der Tiroler Linie der Habsburger (1665) und zur Gründung der Universität (1669) Sprache Stöger Bliemel Origo Stams, Cod. D 40 ; Edition mit Übersetzung : Haidacher 2000) ist nicht bekannt. Lebersorg hat mit der Arbeit wohl entweder nach 1631, als sich abzeichnete, dass Paul Gay nach seiner Wahl zum Abt nicht mehr dazu kommen würde, Geschichte zu schreiben, oder sogar erst nach Gays Tod im Jahr 1638 begonnen. Lebersorgs Werk behandelt die Zeit von der Vorgeschichte der Klostergründung durch die Zisterzienser aus Kaisheim bis zum Beginn des 17. Jhs. Der Aufbau der Chronik ist im Vergleich zu Gays Historia einfacher : In rein annalistischer Form werden Jahr für Jahr Ereignisse beschrieben und Urkunden sowie andere Quellen zitiert. Das Quellenmaterial steht im Zentrum : Die Darstellung wird je nach Vorhandensein oder Fehlen von Nachweisen ausführlicher oder summarischer. Als Stiftsbibliothe- kar und -archivar konnte Lebersorg die Stamser Bestände mit außerordentlicher Gründlichkeit auswerten. Seine Genauigkeit geht so weit, dass er stets die Archiv- signaturen der genannten Urkunden angibt, was damals keinesfalls üblich war. Das Werk nimmt in seinem Aufbau und in seiner systematischen Auswertung des ur- kundlichen Materials, wenn auch noch nicht in der Anwendung von Quellenkritik, die Historiographie des 18. Jhs. vorweg. Lebersorg ist als Autor sehr präsent, äußert etwa öfters Vermutungen oder gibt seine Unkenntnis bestimmter Sachverhalte zu. Die Sprache der Chronik variiert nicht nur bei wörtlich zitierten Quellen, son- dern auch bei einer Paraphrase und in den jeweils umliegenden erzählenden Partien zwischen Lat. und Deutsch. Dabei überwiegt in der ersten Hälfte des Werkes das Lat., da die herangezogenen Quellen hauptsächlich auf Lat. abgefasst sind, in der zweiten dementsprechend das Deutsche. Auf der Grundlage der von Lebersorg für die Weiterführung der Chronik vorbe- reiteten Materialien stellte sein Nachfolger als Bibliothekar und Archivar, Martin Stöger (1592–1677 ; vgl. Album Stamsense 36), ein Auctarium („Zugabe“ ; Stams, Cod. D 40) zusammen, das die Chronik über das Jahr 1601 hinaus fortsetzt. Auch im Stift Wilten befasste man sich mit der eigenen Klostergeschichte. Die Rolle des Historiographen übernahm dort Prior Wilhelm Bliemel (†  1658), der nach seinem Gelübde und den Anfangsstudien in Wilten Theologie und Kirchen- recht in Salzburg und Dillingen studierte, nach seiner Rückkehr an der Hauslehr- anstalt unterrichtete und als Präses dortiger Disputationen mehrere Werke auf dem Gebiet des Kirchenrechts und der Philosophie veröffentlichte (vgl. Tovazzi, Nr. 830 ; Gasser 1, 88 ; Haidacher 1956–1962, Bd. 1, 59, 96). Sein einziges Geschichtswerk ist eine kurze Schrift mit dem Titel Origo et anti- quitas coenobii Wilthinensis („Ursprung und Alter des Wiltener Klosters“ ; Abschrift : TLMF, FB 1457). Bliemel beklagt das Fehlen älterer Geschichtswerke im Kloster und beruft sich für die generelle Korrektheit der Darstellung auf ältere Historiker, darunter Christoph Wilhelm