Seite - 509 - in TYROLIS LATINA - Geschichte der lateinischen Literatur in Tirol, Band 1

Biographie 509 Hl. Philippus Benitius Historia vitae Charakteristik Der Grund für die Abfassung der Benitius-Vita liegt in dessen Bedeu- tung für den Orden : Der Hl. Philippus Benitius kehrte nach einem Philoso- phie- und Medizinstudium aus Paris in seine Heimatstadt Florenz zurück, wo er 1253 in den erst 1233 gegründe- ten Servitenorden eintrat. 1267 wurde er zum Generaloberen des Ordens ge- wählt, dessen Satzungen er weitgehend umarbeiten ließ, weswegen er seither als zweiter Ordensgründer gilt. Philippus regte auch die Einrichtung eines weibli- chen Zweiges der Serviten an, der später für Innsbruck durch die Förderung der Erzherzogin Anna Caterina besonders wichtig wurde (vgl. Toussaint 1886). O’Dale veröffentlichte seine Kaiser Ferdinand  III. gewidmete Biographie des Philippus Benitius 1643 in Inns- bruck unter dem Titel Historia vitae ac rerum gestarum beati patris Philippi Benitii, patritii Florentini, ordinis Servorum beatae Mariae virginis generalis („Ge- schichte des Lebens und der Taten des Hl. Paters Philippus Benitius, eines Adeligen aus Florenz, der zum General des Servitenordens wurde“ ; vgl. Abb. 77). Das 196 Druckseiten umfassende Werk ist in drei Bücher eingeteilt, die die Zeit von Phi- lippus’ Geburt bis zu seiner Wahl zum Generaloberen (1. Buch, 1–40), sein Wirken in der Ordensleitung bis zu seinem Tod (2. Buch, 41–154) und die Wunder behan- deln, die sich nach seinem Tod auf seine Fürsprache hin ereignet haben (3. Buch, 155–196). Der bei den spärlichen Details, die aus dem Leben des Philippus Benitius be- kannt sind, überraschende Umfang des Werkes erklärt sich aus der Einarbeitung zahlreicher Informationen aus der allgemeinen Ordensgeschichte, von Orts- und Kirchenbeschreibungen sowie von Parallelen aus den Lebensbeschreibungen an- derer Heiliger. So wird z.B. eine längere Passage der Beschreibung eines wundertä- tigen Bildes der Gottesmutter in der Umgebung von Florenz gewidmet, vor dem der Heilige seine Berufungsvision hatte (20–22), eine weitere dem Ursprung des Streites zwischen Guelfen und Ghibellinen (119–122). Am Beginn und am Ende solcher Exkurse tritt der Autor als Erzähler auch in der ersten Person in Erschei- Abb. 77: Titelblatt von Cherubin Maria O’Dales Biographie des Hl. Philippus Benitius, Innsbruck 1643.