Page - 279 - in Die Kaiserin - Reich, Ritual und Dynastie

Fürbitten 279 der Kaiserin, führt schließlich noch zu einem letzten Element von Netzwerken, die ins Heilige Römische Reich reichten, und deren Wirksamkeit zweifellos weiterer Untersu- chung bedürfte: zu den von Kaiserin Eleonora Gonzaga-Nevers gegründeten Damen- orden. Die Markgräfin ebenso wie zwei ihrer Schwestern waren in den siebziger Jahren des 17. Jahrhunderts Mitglied im Damenorden der „Sklavinnen der Tugend“141, den die Kaiserin einige Jahre früher (1662) gegründet hatte. Hier wurden fürstliche und adlige Damen katholischer wie protestantischer Konfession aufgenommen, die sich durch ihren tugendhaft-höfischen Lebenswandel auszeichneten und diesen an den Höfen des Reiches verbreiten sollten. Leider ist über den Orden nur sehr wenig bekannt, und wie sich die Ordensaktivitäten gestalteten, liegt weitgehend im Dunkeln. Dies gilt ebenso für den zweiten, 1668 von der Kaiserin-Witwe gegründeten Orden, den wesentlich bekannteren „Sternkreuzorden“142. In diese Gebetsgemeinschaft katholischer Damen wurden sowohl hochrangige adlige wie fürstliche Damen aus dem Umfeld des Wiener Hofes wie aus Fa- milien des Heiligen Römischen Reiches aufgenommen. Beide Vereinigungen, von denen die zweite bis heute existiert, weisen Kontakte der Kaiserinnen in die adlig-fürstliche Ge- sellschaft des Reiches aus. Welche Relevanz diese erlangen konnten, was die Mitgliedschaft – jenseits eines Statusgewinns – für die Ordensdamen bedeutete, wäre Gegenstand einer eigenen Studie. Fürbitten Das Korrespondenzregister Kaiserin Eleonora Magdalenas (II) Grußbriefe, die als Einzelstücke wenig aussagekräftig waren, in ihrer Summe aber sehr wohl ein Bild vom Platz der Kaiserin im Reich als fürstlichem Kommunikationsraum zeichnen können, bildeten wie gesagt einen erheblichen Teil der Korrespondenzen. Im Fall des genauer analysierbaren Briefregisters von Kaiserin Eleonora Magdalena von Pfalz-Neu- burg lässt sich gut die Hälfte der dokumentierten Texte als solche Statuskorrespondenz bezeichnen. Quantitativ nur wenig kleiner war jedoch die zweite Kategorie von Briefschaf- ten, die sich nach ihrem Inhalt als Empfehlungen und Fürbitten identifizieren lassen, also Schreiben, mit denen die Kaiserin – von Dritten aufgefordert oder aus eigenen Erwägun- gen heraus – bei Fürstinnen und Fürsten, bei weltlichen und geistlichen Amtsträgern Für- sprache in den verschiedensten Angelegenheiten einlegte. 141 Zu den Sklavinnen der Tugend siehe Keller, Damen der Kaiserin. 142 Zum Sternkreuzorden zuletzt Telesko, Kreuzreliquie; Wiesflecker, Sternkreuz-Orden (allerdings mit einem Schwerpunkt im 19. Jahrhundert); Manni, Versamblung. https://doi.org/10.7767/ 9783205213383 | CC BY 4.0 © BRILL Österreich GmbH Böhlau Verlag, Zeltgasse 1/6a, A-1080 Wien