Page - 73 - in Die italienische Literatur in Österreich - Von den Anfängen bis 1797, Volume I

73Die Späthumanisten zwischen Wien und Prag ximilian II. zu untersuchen,135 und veröffentlicht bei dieser Gelegenheit, 1574 in Wien bei Kreuzer, eine medizinisch-moralphilosophische Abhandlung über Liebe und Glück (De amore atque felicitate). In Einzelfällen nehmen immer wieder italieni- sche Ärzte wichtige Positionen am Wiener Hof ein, wie das Beispiel von Pio Nic- colò Garelli (1670 –1739), Leibarzt von Karl VI. und Leiter der Hofbibliothek, zeigt. Einen der letzten Höhepunkte der humanistischen Enkomiastik stellt die Aus trias von Rocco Boni dar: der sonst völlig unbekannte friulanische Dichter aus Tol- mezzo136 veröffentlicht 1559 in Wien bei Michael Zimmermann ein lateinisches Huldigungsgedicht auf die 1558 in Frankfurt erfolgte Proklamation Ferdinands I. zum Kaiser.137 In den beiden ersten der vier Bücher dieses Epos in Hexametern schildert der Autor antike Götterfiguren und allegorische Gestalten, die sich in Ge- sprächen und Versammlungen mit der aktuellen politischen Lage des Reiches, ins- besondere mit der Möglichkeit einer Bedrohung durch die Türken von außen und eines deutschen Bürgerkrieges im Inneren beschäftigen. Das dritte Buch besteht aus einer detailreichen Huldigung der außergewöhnlichen Qualitäten des neuen Kai- sers, in welcher der Autor die Übertragung des Amtes von seinem Bruder Karl V. als exemplarische Entscheidung würdigt und damit diese völlig neue Vorgangsweise in der Thronfolge rechtfertigt. Im vierten Buch prophezeien schließlich die zehn Sibyllen dem nunmehrigen Thronfolger Maximilian, dass er nach einem glorreichen Sieg über die Heiden einer im christlichen Glauben geeinten Welt vorstehen werde. Die konventionellen Motive der antiken Epik (Götterapparat, Prophezeiungen, Ahnenschau, Traumvisionen) und die bewusste Imitation der lateinischen Vorbilder werden hier konsequent aufgeboten, um eine durchaus parteiische Stellungnahme zu aktuellen Fragen abzugeben. Ohne die konfessionelle Situation im deutschen Sprachraum zu berücksichtigen und ohne auf die mit dieser Wahl übergangenen Ansprüche von König Philipp II. – immerhin der Sohn von Karl V. – einzugehen, stellt Bonis Austrias den neuen Kaiser in die Linie seiner ruhmreichen Vorfahren. Gesichert durch die pompöse Autorität olympischer Entscheidungen und in An- lehnung an ebenso besungene Herrschergestalten der Antike kann laut Dichter der neue Kaiser die Autonomie seiner Universalmonarchie selbst gegenüber dem Papst vertreten: 135 Beschrieben in seiner Brevis excussio praecipui morbi, nempe cordis palpitationis Maximiliani II. (Florenz 1580). 136 Er bezeichnet sich im Titel als „Rocchum Bonnium Tulmetinum“; die hier verwendete Form des Na- mens erscheint in dem Nachdruck: L’Austriade di Rocco Bonii. Carmi di Raffaele Zovenzoni. Triest 1862. 137 Elisabeth Klecker / Franz Römer: Die Kaiserproklamation Ferdinands I. im Spiegel eines lateinischen Huldigungsgedichtes. Zur Austria des Rocco Boni (Wien 1559). In: Martina Fuchs / Alfred Kohler (Hg.): Kaiser Ferdinand I. Aspekte eines Herrscherlebens. Münster 2003, S. 217–233.