Page - 84 - in Die italienische Literatur in Österreich - Von den Anfängen bis 1797, Volume I

Der Petrarkismus und die Akademiebewegung in Österreich84 terer Ehemann!) Hans Rudolph (1607–77) haben beide an norditalienischen Uni- versitäten studiert und fördern intensiv das Interesse der jungen Catharina Regina für romanische Sprachen und Literaturen, indem sie Johann Wilhelm von Stuben- berg mit ihrer Erziehung beauftragen. Catharina Regina nimmt Anteil an Stuben- bergs Übersetzungen aus dem Italienischen, verfasst dazu erste Lobgedichte und übt sich in kunstfertigen Paraphrasen von Original und Übertragung. Als Beispiel zitiert Cerny vierzehn Epigramme über italienische Sprichwörter, die in der 1662 in Nürn- berg bei Endter veröffentlichten Sammlung Geistliche Sonette, Lieder und Gedichte zu Gottseeligem Zeitvertreib enthalten sind. Es handelt sich durchwegs um Sentenzen, die durch ihre Prägnanz und ihre Thematik als Ausgangsmaterial für in dieser Zeit sehr beliebte Embleme dienen könnten. Das italienische Original ist dabei als In- scriptio (d.h. als abstrakte Überschrift, die in komprimierter Form eine Idee ent- wirft), die deutsche Version mit ihrer Paraphrase als Subscriptio (d.h. als Epigramm zur wechselseitigen Erhellung von Sinnspruch und beigefügtem Bild) denkbar: Chi non risica, non guadagna Wer nichts waget / nicht gewinnet. Sehet Alexander an / Vnd die kühnen Amazonen / was das wagen nutzen kan! Drum so waget ewer Glücke / ewern Leib und ewer Leben: Wann ihr wolt gewinnen was / vnd beherzte Helden geben.155 In ähnlicher Weise werden abgehandelt: Ogni cosa per lo meglio. – Un cuor animoso vince ogni estremo. – Sopra il male, aspetto il buono. – Dove non arrivano le forze, bisogna che sopplisca l’acutezza dell’ingegno. – Lauro, palma, olivo, spesso in sauio sono congiunto. – Le belle cose piaceno a tutti. – Un cuor generoso non è soggeto à l’incostanza della fortuna. – Altri tempi, altre cure. – Chi semina virtù, fama ricoglia. – Il saggio domina le stelle. – Chi si arma di virtù, vince ogni affetto. – Vivi sì che dopo morte tu vivi ancora. – Un bel morir fa l’huomo contento. Diese Sinnsprüche mit ihren deutlich dem concettismo verwandten Strukturen werden in den Paraphrasen effektvoll mit Wortspielen und mythologi- schen Vergleichen ausgestaltet. rin. Göttingen 1967. – Catharina Regina von Greiffenberg: Sämtliche Werke in 10 Bänden. Unverän- derter Nachdruck der Ausgabe Nürnberg 1662–93. Hg. von Martin Bircher. New York 1983. – Heimo Cerny: Der Einfluss der italienischen Sprache und Literatur auf die niederösterreichische Adelskultur im 17. Jahrhundert. In: Paolo Chiarini / Herbert Zeman (Hg.): Österreich-Italien auf der Suche nach der gemeinsamen Vergangenheit. Italia-Austria alla ricerca del passato comune. Rom 1995, S. 267–303. 155 Zitiert nach Cerny: Der Einfluss, S. 281, mit leichten Korrekturen.