Page - 252 - in Die italienische Literatur in Österreich - Von den Anfängen bis 1797, Volume I

Die literarische Selbstdarstellung des Kaiserhofes im Barock252 1704 in Wien.507 Badia wird von Leopold I. so hoch geschätzt, dass 1694 eigens für ihn das Amt des ‚Hofcompositeurs‘ geschaffen wird. Am Karfreitag, den 9. April 1694, wird vor dem Hl. Grab in der Hofburgka- pelle Minatos Il libro con sette sigilli, scritto dentro, e fuori. Rappresentatione sacra in der Vertonung von Draghi und Leopold I. aufgeführt. Auch dieses, der Symbolik der Apokalypse gewidmete Werk Minatos setzt den beschriebenen Weg zu einer voll- kommenen Abstraktion in den Personifikationen fort. Die auftretenden Figuren verkörpern ausschließlich Seelenzustände (La Visione di S. Giouanni in Patmo – L’Amor di Christo Redentore – Il Dolor del Cuore, più addolarato d’ogni Cuore – La Pietà di chi diede il Velo, per coprire la Nudità di Christo in Croce – Lo Sguardo di Christo à Pietro – L’Ajuto del Cireneo à portar la Croce sù’l Calvario – L’Odio ingrato di Malco) und Symbole der Bedeutung der sieben Siegel der Of- fenbarung des Johannes. Am 4. November 1694 wird an einem nicht dokumentierten Ort vor dem Kaiser- hof L’Humiltà de’ Grandi nella solenne Festa di San Carlo Borromeo. Oratorio eines sonst unbekannten Francesco Bellaviti zum Fest des am 3. November 1584 verstorbenen und 1610 heilig gesprochenen Erzbischofs von Mailand, einer der Schlüsselfiguren der katholischen Gegenreformation, dargeboten. Die bei Hof bestehende Tradition der Inszenierung geistlicher Musikdramen zu den wichtigsten Feiertagen des liturgischen Kalenders erregt natürlich das Interesse und den Eifer zur Nachahmung in den Klöstern, Kirchen und Privatkapellen des Adels. Diese Darbietungen außerhalb des Kaiserhofs sind bisher sicher nur unzu- reichend erforscht. Allerdings kann man davon ausgehen, dass Aufführungen von Werken in italienischer Sprache dabei die große Ausnahme bilden, welche nur un- ter besonderen Bedingungen (spezifische Mäzene, Widmungsträger oder Besucher) zum Einsatz kommen. In der Regel handelt es sich wohl um Libretti in lateinischer bzw. örtlicher Volkssprache. Umso bemerkenswerter scheinen daher die wenigen dokumentierten Fälle: 1694 erscheint in Wien bei Johann van Ghelen das Libretto Gli infermi risanati dal Redentore. Sacro componimento von Marco Antonio Signorini, dem Leibarzt von Leopold I. Dieses Werk wird in der Vertonung der Augustiner-Chorfrau Maria Anna von Raschenau sehr wahrscheinlich in der Fastenzeit 1694 im Jakoberklo- ster in Wien aufgeführt, d.h. dem im Bereich der heutigen Jakobergasse im ersten Bezirk seit dem Mittelalter bestehenden, 1783 aufgehobenen und 1909 komplett abgebrochenen Augustiner-Chorfrauenkloster St. Jakob auf der Hülben, dessen Kir- 507 Stadtarchiv Wien, Totenprotokolle 1704; vgl. Jekl: Die Italiener in Wien, S. 11.