Page - 471 - in Die italienische Literatur in Österreich - Von den Anfängen bis 1797, Volume I

471Pietro Metastasio – der Hofdichter als Monument Pel nome glorioso di Maria Teresa imperatrice regina und Pel giorno natalizio di Maria Teresa imperatrice regina den Lorbeer der Künste und der militärischen Siege, was die Siegesgöttin selbst in Eifersucht versetze.795 Am 28. August 1739 wird in der Galerie der Favorita konzertant Metastasios Astrea placata mit der Musik von Predieri dargeboten, worin wo ein strenger Rigore und eine gütige Clemenza vor Giove über das Schicksal der strafwürdigen Mensch- heit diskutieren. Die glückliche Lösung des Konflikts manifestiert sich in der Person von Kaiserin Elisabeth Christine, in deren Gestalt Astrea, die Göttin der Gerechtig- keit, auf die Erde zurückgekehrt ist: L’augusta Elisa al trono Dall’astro suo discenda E luminosa renda Questa novella età. (Bd. 2, S. 291) Am 1. Oktober 1740 wird in den Appartements der Erzherzoginnen in der Favorita von prominenten Mitgliedern des Hofes Metastasios Il natal di Giove in der Verto- nung von Bonno dargeboten. Darin weicht die anfängliche Bestürzung über den Zorn der Götter, welcher – wie es scheint – nur durch die Opferung einer vorneh- men Person besänftigt werden könnte, der durch die Aufdeckung des Missverständ- nisses umso größeren Freude am Fest von Giove. Am 19. Oktober 1740 stirbt Kaiser Karl VI., daher wird Mestastasios für den 4. No- vember geplante Oper Attilio Regolo abgesagt und erst 1750 in Dresden mit der Mu- sik von Hasse zum ersten Mal aufgeführt. Thematisch kreisen Metastasios Wiener Libretti der Jahre 1730–40 in Abwand- lungen immer um die Herrschertugenden der Gerechtigkeit, der Milde und der Stärke, welche an den wiederkehrenden Motiven des Verzichts und der Selbstüber- windung der Protagonisten illustriert und in der Huldigung dem angesprochenen Kaiser exemplarisch zuerkannt werden. Daran fügen sich als typische Ausdrucks- mittel des sich seiner Position als Untertan bewussten Librettisten die Rhetorik der Bescheidenheitsfloskeln und der Begütigung, durch die der Herrscher gebeten wird, dieses Lob doch gnädig über sich ergehen zu lassen. So bittet der Hofdichter am Beginn der Licenza von Temistocle (1736) um Verzeihung für seine hartnäckige Ver- ehrung: 795 Vgl. Elisabeth Fritz-Hilscher: Virtù und Bellezza – Il vero omaggio? Huldigungskantaten für Maria The- resia und Maria Anna. In: J. Bungardt / M. Helfgott / E. Rathgeber / N. Urbanek (Hg.): Wiener Mu- sikgeschichte. Annäherungen – Analysen – Ausblicke. Wien / Köln / Weimar 2009, S. 127–139.