Seite - 393 - in Die italienische Literatur in Österreich - Von den Anfängen bis 1797, Band I

393Die Kontakte der italienischen Frühaufklärer zum Wiener Hof in Wien, eine Geschichte des Kaffees unter dem Titel Bevanda asiatica, brindata all’Eminentissimo Bonvisi (Wien 1685) verfasst. Marsigli wird Leiter der Geschütz- gießerei des Wiener Arsenals, zeichnet sich bei der Belagerung von Landau unter Erzherzog Joseph aus und widmet sich dann vor allem jahrelangen Studien über die Donau vom Kahlenberg bei Wien bis zur Mündung der Jantra in Nordbulgarien. In sechs mit zahlreichen Zeichnungen und Karten ausgestatteten Folio-Bänden unter dem Titel Danubius pannonicomysicus. Observationibus geographicis, astronomicis, hydro- graphicis, historicis, physicis perlustratus (Haag 1726) beschreibt er Flusswasser, Strö- mung, Vegetation, Mineralien und Tiere. Wie sehr die Verbesserung der Infrastruktur649 aus strategischen und ökono- mischen Überlegungen die Verwaltung beschäftigt, illustriert auch die Person des bereits in Zusammenhang mit Anguissola genannten Giangiacomo Marinoni, der nicht nur dessen Nachfolger in der 1717 gegründeten Ingenieursakademie wird, sondern auch 1726 Geländeaufnahmen für eine neu geplante Straße nach Triest und Fiume macht. 1728 wird anlässlich der Reise des Kaisers die an Stelle des alten Saumweges errichtete Straße über den Semmering eröffnet. Marinoni stirbt 1757 als Besitzer einer modernst ausgestatteten Sternwarte und als Betreiber seiner privaten Ingenieursschule in Wien. VI.1 Die Kontakte der italienischen Frühaufklärer zum Wiener Hof Die zentrale Bewegung im Wandel des italienischen Geisteslebens vom Barock zur Frühaufklärung ist ohne Zweifel die Accademia dell’Arcadia (oder auch Pontificia Ac- cademia degli Arcadi ), die am 5. Oktober 1690 in Rom von prominenten Vertretern des sich als Reale Accademia bezeichnenden Dichterzirkels der ein Jahr zuvor ver- storbenen Königin Christine von Schweden gegründet wird.650 Der Name der Aka- demie bezieht sich auf die gleichnamige Region des antiken Griechenland, welche traditionell in der bukolischen Literatur beschrieben und in der Renaissance durch Iacopo Sannazaros Pastoralroman Arcadia (1504) wieder belebt wird. Unter diesen klassizistischen Vorzeichen, welche auf die Erneuerung der italienischen Literatur- sprache zu Beginn des 16. Jahrhunderts Bezug nehmen, erhält die Akademie rasch 649 Vgl. das in ÖNB Cod. Ser. n. 1702 (3r–15v; Nr. 1301–1306, 338 x 220) überlieferte Memorandum von Martino Colla an Kaiser Karl VI. über den Hafen von Finale, datiert Mailand, 14. 8. 1712. 650 Vgl. Isidoro Carini: L’Arcadia dal 1690 al 1890. Memorie storiche. Rom 1891. – Emanuele Portal: L’Arcadia. Palermo 1922. – Antonio Piromalli: L’Arcadia. Palermo 1963 (21975). – Maria Teresa Ac- quaro Graziosi: L’Arcadia. Trecento anni di storia. Rom 1991.