Page - 33 - in Die italienische Literatur in Österreich - Von den Anfängen bis 1797, Volume I

33Francesco Petrarca in Prag Ita totus ab eo quod uideri uult, ab antiquitate scilicet ac Cesareo remotus est stilo. Quo fortassis anus credula seu montanus agricola, at non certe uir intelli- gens falli possit. Auch wenn diese philologische Expertise Petrarcas keine direkten politischen Konse- quenzen auslöst, handelt es sich mit diesem Dokument ohne Zweifel um den spekta- kulären Beginn des fünf Jahrhunderte langen, besonderen Einflusses der italienischen Literatur und ihrer Vertreter auf das kulturelle und politische Leben in Österreich. Auf der realpolitischen Ebene fällt der Aufstieg der Familie Habsburg gerade in die letzten Lebensjahre von Petrarca und verknüpft sich mit bedeutenden Persön- lichkeiten aus seinem Umfeld: Herzog Rudolf IV., der 1364 die Herrschaft über Ti- rol antritt und eine Erbeinigung mit dem Grafen von Görz-Istrien abschließt, gerät in Konflikt mit dem Patriarchen von Aquileia, Lodovico Della Torre, der seinerseits Unterstützung findet bei dem Herrscher von Padua, Francesco da Carrara, dem Pet- rarca 1373 seinen Fürstenspiegel (Sen. XIV.1) widmet. Rudolf IV. schließt außerdem eine Allianz mit der Familie Visconti, den früheren Protektoren von Petrarca, wel- che durch die ein Jahr nach seinem Tod in Mailand erfolgte Hochzeit seines Bruders Leopold mit Viridis Visconti besiegelt wird. Die weitere Korrespondenz von Karl IV. und Johannes von Neumarkt mit Pe- trarca bezeugt die wechselseitige Wertschätzung: zwar werden die wiederholten Einladungen nach Prag ausgeschlagen bzw. Reisepläne im letzten Moment geän- dert werden (z.B. im Mai 1362), es erfolgt jedoch eine intensive Rezeption einzel- ner Werke von Petrarca, besonders von Bucolicum carmen,17 De remediis utriusque fortunae18 und den Eklogen.19 Ein letztes Mal finden persönliche Begegnungen mit Karl IV. und seinem Hof in Begleitung von Francesco da Carrara im April–Mai 1368 zuerst in Udine und dann in Padua statt. Neben der für den deutschsprachigen Raum typischen Rezeption der Werke Petrarcas im Rahmen der Aufenthalte von Studenten aus diesen Gebieten an italie- nischen Universitäten (vorwiegend Bologna, Padua, Pavia und Perugia)20 kann sein 17 Vgl. Fam. XXIII.6 vom März 1361; Piur: Petrarcas Briefwechsel, S. 124–126. 18 Vgl. Neumarkt an Petrarca 1361–2 in Piur: Petrarcas Briefwechsel, S. 137–139. 19 Vgl. Neumarkt an Petrarca 1362–3 in Piur: Petrarcas Briefwechsel, S. 145–146. 20 Vgl. Giuseppe Billanovich: Petrarca letterato. I: Lo scrittoio del Petrarca. Rom 21995, S. 295–419. – Ago- stino Sottili: Studenti tedeschi e umanesimo italiano nell’Università di Padova durante il Quattrocento. I: Pietro del Monte nella società accademica padovana (1430–1433). Padua 1971. – Agostino Sottili: Wege des Humanismus. Lateinischer Petrarchismus und deutsche Studentenschaften italienischer Renaissance- Universitäten. Mit einem Anhang bisher unedierter Briefe. In. D. H. Green / L. P. Johnson / D. Wuttke (Hg.): From Wolfram and Petrarch to Goethe and Grass. Studies in Literature in Honour of Leonard Forster. Baden-Baden 1982, S. 125–150. – Agostino Sottili: Tunc floruit Alamannorum natio: Doktorate