Page - 178 - in Die italienische Literatur in Österreich - Von den Anfängen bis 1797, Volume I

Die italienische Improvisationskomödie178 schen Licht darstellen, wie z.B. La Verità raminga (1650), La Moda (1652), La Ti- rannide dell’interesse (1653) oder Il Disinganno (1654) von Francesco Sbarra, die noch während seiner Zeit in Lucca entstehen. Die aus mehreren Teilen bestehenden In- termezzi Il Ciro crescente von Aurelio Amalteo erscheinen 1661 als erster Text dieser Gattung, der in einem Wiener Druck überliefert ist, und werden mit der Musik von Antonio Bertali (1605–69) und Wolfgang Ebner im Juni dieses Jahres im Park des Schlosses Laxenburg aufgeführt. Als Intermedien werden im weiteren Sinne auch komische Szenen innerhalb einer Oper bezeichnet, welche in der venezianischen Tradition auf der Ebene der Dienerfiguren das tragische Geschehen durch ihre Komik brechen. Auch für die- sen Bereich kann ein Werk von Francesco Sbarra als Beispiel herangezogen werden, nämlich sein bereits erwähntes Libretto Il pomo d’oro, das zum Anlass der 1666 gefei- erten Hochzeit von Kaiser Leopold I. mit der Infantin Margarita Teresa im Sommer 1668 zum ersten Mal in Wien aufgeführt wird.395 Die aus der venezianischen Tradi- tion bekannte Figur des Momo tritt hier als eine Art Hofnarr der Götter auf, der die Haupthandlung und deren Protagonisten kommentiert und parodiert. So schließt z.B. die fünfte Szene des ersten Aktes mit einer Arie Momos, in welcher er auf äußerst ironische Weise die Schiedsrichterqualitäten von Paris im Wettstreit der drei Göttinnen um den Goldenen Apfel in Zweifel zieht. In der elften Szene dieses Aktes schwebt Momo wie ein Gott vom Himmel herab, um das Urteil von Paris aus nächster Nähe unbemerkt beobachten zu können. Als Begleiter von Paris durch das restliche Stück greift er außerdem an einigen Stellen direkt in die Handlung ein, wenn er z.B. in der fünften Szene des dritten Aktes Aurindo am Selbst- mord hindert. Auf diese Weise stellt er – wie die Spaßmacher im Sprechtheater – immer wieder einen heiteren Gegenpol zur tragischen Handlung dar, welche aus seinem von unten nach oben verlaufenden Blickwinkel ihre tragische Wucht einbüßt und zu einer vorübergehenden Laune des Schicksals schrumpft, der im rechten Au- genblick ebenso willkürlich wie unerklärlich der deus ex machina ein Ende bereitet. Auch Nicolò Minato betätigt sich in der Gattung des Intermezzo. 1684 schreibt er ein dreiteiliges Intermedio per la commedia del finto Astrologo, welches für eine Auf- führung dieser nicht näher bestimmbaren Komödie in Linz dient. Im ersten Teil begeben sich drei Hirten auf ihrer Pilgerfahrt zu Don Fernando, um von ihm Aus- künfte über ihr Liebesschicksal zu erlangen. Im zweiten Teil besingt Mendoza seine Irrfahrten, und Filippino klagt Beatrice seine unglückliche Liebe zu ihr. Im dritten 395 Vgl. Herbert Seifert: Der Sig-prangende Hochzeits-Gott. Hochzeitsfeste am Wiener Hof der Habsbur- ger und ihre Allegorik 1622–1699. Wien 1988, S. 23–40.