Page - 239 - in Die italienische Literatur in Österreich - Von den Anfängen bis 1797, Volume I

239Geistliche Musikdramen und Oratorien was alles vergeblich für den Menschen getan wurde, ruft ihn Misericordia ein letztes Mal zur Bekehrung auf und verheißt ihm das ewige Leben, worauf sich der seltsame Titel der deutschen Übersetzung (Die Verwiesene vnd überwiesene Undanckbarkeit) dieses 1679 und 1700 wiederholten Werkes bezieht. In der Fastenzeit 1676 wird in der Kapelle Eleonoras Debora e Jaele. Oratorio von Giovanni Battista De Santis mit der Musik von Draghi gespielt. Am 2. April wird vor dem Hl. Grab am selben Ort Minatos Il sole eclissato in der Vertonung von Dra- ghi aufgeführt. Der Librettist wählt geschickt eine Verbindung der biblischen Er- zählung von der Sonnenfinsternis im Moment des Todes Christi (z.B. Mt. 27,45: A sexta autem hora tenebrae factae sunt super universam terram usque ad horam no- nam) mit einem wissenschaftlichen Thema von höchster Aktualität. Astronomische Fragen bewegen die gebildete Öffentlichkeit der Zeit: 1652 und 1654 waren beein- druckende Himmelsereignisse über Europa beobachtet worden,494 kurz darauf ver- öffentlich Athanisius Kircher seine astronomischen Schriften495 und 1675 wird das Observatorium von Greenwich eröffnet. Giovanni Domenico Cassini (1625–1712), Direktor der Pariser Sternwarte, entdeckt in diesen Jahren die Saturn-Ringe und der dänische Gelehrte Olaf Christensen Römer (1644–1710) führt als Assistent Cassinis erste Messungen zur Lichtgeschwindigkeit durch. Das Interesse an der Astronomie und den mit ihr verbundenen Fragen wie der Bestimmung der Meridiane496 und der Zeitzonen erfasst offenkundig ein immer breiteres Publikum, was auch die Veröf- fentlichungen in den Volkssprachen bezeugen.497 In Minatos Il sole eclissato werden die von Un Fariseo, La Scienza fallace und La Superstitione vana angestellten Überlegungen zur Sonnenfinsternis von La Fede infallibile als unzutreffend entlarvt. Die hinzukommenden Figuren (Il Cieco illu- minato da Christo – Il Leproso risanato – Il Figlio della Vedoua risuscitato) erklären die Wunder durch das Wirken Christi und bekräftigen damit, dass der wahre Glaube den Aberglauben und die durch ihre Beschränktheit irrende und die Menschen täu- schende Wissenschaft überwindet. Am Karfreitag, dem 3. April 1676, wird vor dem Hl. Grab in der Hofburgkapelle Minatos L’ingiustizia della sentenza di Pilato. Rappresentatione sacra in der Vertonung 494 Vgl. Johannes Hevel: Epistolae IV. I. De observatione deliquii solis anno 1649. II. De eclipse solis anno 1652. III. De motu lunae libratorio. IV. De utriusque luminaris defectu anno 1654. Danzig 1654. 495 Athanasius Kircher: Itinerarium extaticum quo mundi opificium id est Coelestis expansi, siderumque tam errantium quam fixorum natura. Rom 1656–57. 496 Vgl. Giovanni Domenico Cassini: Ephemerides Bononienses mediceorum siderum. Bologna 1668. 497 Vgl. Abdias Treu: Compendium compendiorum Astronomiae et Astrologiae. Das ist kurtze und doch klare verfassung der gantzen Sternkunst So wol was den Lauff alss wirckung sonderlich in den Menschen betrifft. Altdorf 1660.