Page - 260 - in Die italienische Literatur in Österreich - Von den Anfängen bis 1797, Volume I

Die literarische Selbstdarstellung des Kaiserhofes im Barock260 des Martyriums der im 5. Jahrhunderts mit ihren Begleiterinnen (laut mittelalterli- chen Legenden 11.000) ermordeten Adeligen. 1703 werden bei den Ursulinen zum Fest der Heiligen La fuga in Egitto del pa- triarca San Giuseppe con Giesù e Maria. Oratorio und an einem unbestimmten Da- tum Trattenimento divoto, beide von unbekannten Autoren in der Vertonung von Badia, gespielt. In der Hofburgkapelle werden neben Wiederholungen zwei neue Oratorien geboten: La clemenza di Davide des ansonsten völlig unbekannten Pier Maria Ruggieri mit der Musik von Badia und das anonyme Moisè liberato dal Nilo in der Vertonung von Francesco Gasparini (1661–1727). Am Karfreitag, den 6. April 1703, schließlich wird La Tempesta de’ dolorii. Rappresentatione sacra vermutlich von Cupeda mit der Musik von Marc’Antonio Ziani aufgeführt. Das Werk schließt in mehrfacher Hinsicht an Le profezie adempiute aus dem Vorjahr an: Die Personifi- kationen ausschließlich abstrakter Konzepte (La Meditazione – La Compassione de’ Giusti – Il Furore di Lucifero – L’Orrore del peccato – L’Afflizione della B. V. – L’Ingratitudine Umana – Il Pentimento de’ Peccatori) agieren vor einem im Libretto beschriebenen Bühnenbild, das einen Meeressturm darstellt und das spiri- tuelle Thema in natürlichen Ereignissen versinnbildlichen soll. Vermutlich im Jakoberkloster wird zum Fest des Namenspatrons des Klosters, Jakobus d. Ä., am 25. Juli Signorinis Le sacre visioni di S. Teresia. Oratorio mit der Musik von Maria Anna von Raschenau gespielt. Das von „La Madre Badessa con la Decana, e Canonichesse di S. Giacomo in Vienna“ Kaiser Leopold I. gewidmete Werk beschäftigt sich mit der Bedeutung der ekstatischen Visionen der Gründerin des Ordens der Karmeliter.519 Die Fastenzeit 1704 bietet eine Reihe von neuen Oratorien in der Hofburgka- pelle: La Madre de’ Maccabei des in Siena lehrenden Girolamo Gigli (1660–1722) mit der Musik des 1703–11 am Kaiserhof angestellten Attilio Ariosti (1666– 1729),520 Il martirio di Susanna von Del Negro in der Vertonung von Badia und die Musik des selben Komponisten auf das Libretto eines unbekannten Autors, San Romoaldo, in dem der Heilige und Azone, suo Discepolo im Kampf mit den Mächten der Unterwelt (Plutone – Astarotte, Spirito infernale – Choro di spiriti infernali) gezeigt werden. Am Karfreitag, den 21. März 1704, wird beim Hl. Grab in der Hofburgkapelle Cupedas Il mistico Giobbe. Rappresentazione Sacra in der Ver- tonung von Marc’Antonio Ziani aufgeführt. In den Gesprächen der allegorischen Figuren (Il Giusto tribolato – La Consolazione spirituale degl’innocenti – L’Amor 519 Das im zweiten Bezirk (Leopoldstadt) gelegene, 1623–39 errichtete Karmeliterkloster wird 1683 schwer beschädigt und vermutlich unmittelbar danach wieder aufgebaut. 520 Eine frühere Version des Werkes in der Vertonung von Giuseppe Fabbrini erscheint 1688 in Siena.