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373Opern zu Geburten im Kaiserhaus Der ersehnte Thronfolger wird erst vier Jahre später in der dritten Ehe des Kaisers geboren und mit der vermutlich aufwändigsten Opernaufführung zu einem derartigen Anlass am Wiener Hof gefeiert. In der Wahl des Stoffes setzt Minato mit La Monarchia latina trionfante. Festa Musicale seine Linie der Ableitung des dynastischen Anspruchs aus der römischen Tradition konsequent fort. Die am 8. Oktober 1678625 erstmals in sechs Bühnenbildern und unter Einsatz von 16 Maschinen von Burnacini im Hofthe- ater auf der Cortina zur Geburt von Erzherzog Joseph aufgeführten 26 Szenen mit der Musik von Draghi und J. H. Schmelzer sowie einer Balletteinlage von Ventura und einer Kampfszene behandeln das Thema der translatio imperii vermutlich auf der Basis von Schriften des kaiserlichen Historiographen Dominicus Franciscus Calin (Kalin) von Marienberg. Der von Burnacini entworfene Titelkupferstich, in dem man Mars mit einem Löwen, Venus mit einem Adler und den eine Schlange zerreißenden Knaben Hercules sehen kann, resümiert die Aussage in dem Spruch „Fortes creantur Fortibus“. Im Streit zwischen den Herrschern der assyrischen, persischen, griechischen und römischen Monarchie (Nino, Dario, Alessandro und Cesare) um die Vorherrschaft, siegt Cäsar in einem Turnier. Das von Cäsar gegründete römische Reich ist über die mittelalterlichen deutschen Kaiser schließlich auf das Haus Habsburg gekommen, dessen außergewöhnliche Qualitäten seinen Glanz erhalten und an die Nachkom- men weitergeben werden. In einer höchst staatsphilosophischen, außerordentlich zeremoniösen Atmosphäre, die inhaltlich gewisse Parallelen zu La Contesa dell’Aria, e dell’Acqua aufweist, führen die allegorischen Figuren (L’Auidità di Regnare – La Pace – La Religione – L’Abbondanza – La Fama – La Discordia – L’Otio) im Wechselspiel mit den personifizierten Staatengebilden (Gli Stati: Monarchico, Aristocratico e De- mocratico – Le Monarchie: De gl’Assiri, De’ Persiani, De’ Greci e De’ Latini) und den Schatten der historischen Führungspersönlichkeiten (Anime felici: Di Nino, Di Dario, D’Alessandro e Di Cesare) die mit den jeweiligen Staatsformen verbundenen Leistungen und Gefahren vor, wobei letztere erstaunlicher Weise durch stumme Er- scheinungen (Persone Mute: L’Odio, Il Furore e La Confusione) repräsentiert werden. Die monumentale römische Dimension erscheint bereits im Vorspiel, in dem die Kaiserin als Neoburgica Diva und der Kaiser als Träger des augusteischen Lorbeer- kranzes gefeiert werden. Der eben geborene Thronfolger wird als Atlas angekün- digt, der die Last der Weltherrschaft auf seine Schultern nehmen wird.626 625 Unverständlich ist die Angabe 1667 bei Maria Girardi: Da Venezia a Vienna: Le ‚facezie teatrali‘ di Ni- colò Minato. In: Ivano Cavallini (Hg.): Il diletto della scena e dell’armonia. Teatro e musica nelle Venezie dal ’500 al ’700. Rovigo 1990, S. 189–265; hier S. 199. 626 Vgl. Herbert Schneider: La Monarchia Latina Trionfante von Antonio Draghi, ‚Festa Musicale‘ zur Geburt