Page - 474 - in Die italienische Literatur in Österreich - Von den Anfängen bis 1797, Volume I

Die italienische Aufklärung in Österreich474 Licht für gewöhnliche Sterbliche zu stark sein kann und fungieren damit als eine Art ästhetischer Lampenschirm der Erkenntnis. Wie es in der Licenza von Zenobia 1740 über Kaiserin Elisabeth Christine heißt: Qual de’ tuoi pregi, Elisa, Saria la luce intera, Se giunge ancor divisa Ad abbagliar così! (Bd. 1, S. 970) Metastasio versteht die mythologische Tradition im Bedarfsfall auch leicht zu korrigie- ren, wie das Beispiel von Il Palladio conservato (1735) illustriert: In dem darin geschilder- ten Traum der Vestalin Albina bedroht – entgegen jeder Überlieferung aus der Antike (z.B. Plinius d. Ä. in seiner Naturalis historia XV, 134 f.) – ein Blitz den Lorbeerstrauch, unter dem sie Schutz sucht. Ein als „augel di Giove“ bezeichneter Adler, das Wappenem- blem des Kaisers, rettet sie und den Strauch, d.h. die Religion und die Poesie.797 Dass sich Metastasio dieser seiner Rolle als Vermittler von lehrreichen und unter- haltsamen Geschichten durchaus bewusst ist, zeigt sein 1733 in Wien verfasstes autobio- graphisches Sonett, in dem er über die eigene Tätigkeit mit einer gewissen ironischen Distanz sagt, dass ihn seine erfundene Welt vielleicht mehr bewegt als die tatsächliche: Sogni, e favole io fingo; e pure in carte Mentre favole, e sogni orno e disegno, In lor, folle ch’io son, prendo tal parte, Che del mal che inventai piango, e mi sdegno. Ma forse, allor che non m’inganna l’arte, Più saggio io sono? È l’agitato ingegno Forse allor più tranquillo? O forse parte Da più salda cagion l’amor, lo sdegno? Ah che non sol quelle, ch’io canto o scrivo, Favole son: ma quanto temo o spero, Tutto è menzogna, e delirando io vivo! Sogno della mia vita è il corso intero. 797 Die Bekanntheit und Beliebtheit dieses Motivs des Adlers über dem unverwelkbaren Lorbeerbaum il- lustriert ein Fresko im Mausoleum Kaiser Ferdinands II. in Graz; vgl. Horst Schweigert: Graz. Dehio – Handbuch. Die Kunstdenkmäler Österreichs. Wien 1979, S. 26.