Seite - 95 - in Die italienische Literatur in Österreich - Von den Anfängen bis 1797, Band I

95Barocke Akademien E la spada vibrar solo pensate. Fonda Cesare il scettro E su la spada, e sul canoro plettro. (S. 98) Neben spitzfindiger Liebeskasuistik in der Tradition der neuplatonischen Theorien geht es in den Diporti del Crescente um moralische Lebensführung, liturgische Feste und kontemplative Momente, wie in der Canzonetta Vanità di vanità, welche den kulturellen Leitbegriff des Barock von der politischen Macht bis zur persönlichen Schönheit auslotet. Gleich zu Beginn heißt es in Che il Mondo è un Niente in einem rhetorischen Spiel zwischen mondo und immondo: Chi volge nella mente, Li diletti del mondo, Vede che il Mondo, immondo, De’ mali è un fiume, e un rapido torrente, È un vetro, un vento, un fumo, un punto, un niente. (S. 2) Selbst Psalm-Paraphrasen finden sich, wie jene von De profundis (Ps. 129): Dall’abisso profondo Io grido a te Signore, Dell’ammirabil mondo; Deh? tempra il tuo rigore, Vn vermicello io sono Chiedo a te pietà, gratia, e perdono.189 Die zweite am Wiener Hof von Kaiserin Eleonora (1630 –86), der Witwe von Fer- dinand III., 1667 ins Leben gerufene Akademie, die Accademia degl’Illustrati, die von dem Librettisten Francesco Ximenes Arragona (pseud. Teofilo, 1631–70) als Sekre- tär geleitet wird und der die Historiker Girolamo Branchi und Galeazzo Gualdo Priorato angehören, besteht ebenfalls nur für einige Monate und kommt nicht über drei Sitzungen hinaus, in welchen die Themen der Einsamkeit, der Standhaftigkeit und des Karnevals behandelt werden. In der Tat kann Eleonora wohl als die ent- scheidende Persönlichkeit für die weit und tief reichende Italienisierung des Wiener 189 Weitere Titel in dieser Sammlung: Vana Presunzione, Che improuiso è il morire, Che le speranze d’amor ter- reno sono vane, Rimprouera la trascuragine de’ Mortali, Bellezze mondane son nulla, Dispreggio mondano, Breue è il corso vitale, Bellezze mondane son fugaci, La vita humana paragonata all’Horologio.