Seite - 151 - in Die italienische Literatur in Österreich - Von den Anfängen bis 1797, Band I

151Italienische Truppen in Österreich und Böhmen Im Februar 1652 bieten die Minoriten wieder eine von ihnen selbst gespielte Thea- teraufführung, von der Kardinal Harrach laut seinem Tagebuch die jungen Liebha- ber (offenkundig von den Mönchen überzeugend interpretiert), der schlaue Diener Zanni und die Gestalt des Pantalone im Gedächtnis bleiben.313 Erst für den Februar 1661 ist wieder eine derartige Faschingsveranstaltung im Minoritenkloster nach- weisbar, eine italienische Komödie mit dem Titel Cornelius e Bonifacius. Ebenfalls im Februar 1652 führen Amateure im Haus von Vilím Albrecht Kra- kovský Graf Kolovrat, vermutlich in seinem Palais in der Loretogasse (Loretánská ulička), eine italienische Komödie auf. 1659 und 1660 gastiert in Prag eine bisher nicht identifizierte Gruppe italieni- scher Schauspieler, die in den Pausen der von adeligen Amateuren aufgeführten Ko- mödien Zwischenspiele darbieten. So z.B. am Ende des Faschings 1659 während eines Stücks über die Heilige Genoveva im Palais des Grafen Max Martinic, und im Februar 1660 im Rahmen eines Stücks über den englischen König Jovianus im Palais der Fürsten Eggenberg in Prag. Wie sehr die Figuren der Commedia dell’arte bereits in die Theaterpraxis Mit- teleuropas eingegangen sind, illustriert die Aufführung einer deutschen Überset- zung von Francesco Sbarras La Moda im September 1660 in Prag, vermutlich im Palais der Familie Martinic: Der Bearbeiter hat den allegorischen Figuren eine ko- mische Maske namens Burlachin hinzugefügt, von der Kardinal Harrach bei einer zweiten Aufführung im Oktober 1660 ganz begeistert ist.314 Während die Nachrichten von Theateraufführungen am kaiserlichen Hof ab 1660 immer häufiger von vollständig durchkomponierten Festveranstaltungen berichten, in deren Zentrum zunehmend das Musiktheater steht, ist am Hof von Innsbruck in den Sommern 1653 und 1654 eine Commedia dell’arte-Truppe un- Wien und kommt 1606 auf das Jesuitenkolleg in Neuhaus, in Böhmen. Ab 1617 studiert er Philosophie in Rom, wo er auch seine theologischen Studien am St. Apollinar-Kollegium abschließt. Mit 24 Jahren 1622 zum Priester geweiht, wird er Domherr in Trient und Kämmerer von Papst Gregor XI. Schon 1623 wird er von Urban VIII. zum Erzbischof von Prag geweiht und 1626 zum Kardinal ernannt. Ernst Adalbert von Harrach setzt sich nachdrücklich für die katholische Gegenreformation in Böhmen ein und weiht 1628 die zum Gedächtnis des Sieges der kaiserlichen Truppen am Weißen Berg errichtete Kirche St. Maria de Victoria in Prag. Er ist während der folgenden Jahrzehnte aktiv in die Politik des Kaisers und des Papstes eingebunden und vertritt dabei sowohl die Interessen der katholischen Kirche als auch jene der Familie Habsburg. Er stirbt am 1. September 1667 und wird im Prager Dom beigesetzt. 313 Alessandro Catalano: L’arrivo di Francesco Sbarra in Europa centrale e la mediazione del cardinale Ernst Adal- bert von Harrach. In: Brigitte Marschall (Hg.): Theater am Hof und für das Volk. Beiträge zur vergleichenden Theater- und Kulturgeschichte. Wien 2002 (= Maske und Kothurn 48.2002), S. 203–213; hier S. 207. 314 In einem undatierten Brief an seinen Bruder Franz Albrecht von Harrach; Österreichisches Staatsarchiv, Allgemeines Verwaltungsarchiv Wien, Gräfl. Harrach’sches Familienarchiv, Fasz. 442, und Österreichi- sches Staatsarchiv, Allgemeines Verwaltungsarchiv Wien, Gräfl. Harrach’sches Familienarchiv, Hs. 309.