Seite - 230 - in Die italienische Literatur in Österreich - Von den Anfängen bis 1797, Band I

Die literarische Selbstdarstellung des Kaiserhofes im Barock230 nel mar del vostro duolo saran venti le strida e flutti il sangue. Spesso la sua vendetta d’una strage innocente il Cielo aspetta. Für die Passionszeit 1666 sind neben dem anonymen Santa Cecilia. Oratorio lediglich die Aufführungen von Gli affetti pietosi per il sepolcro di Cristo (Musik von Ziani) des als Sekretär des venezianischen Botschafters Giovanni Sagredo nach Wien gekomme- nen Domenico Federici am 22. April, sowie Sbarras Le lachrime di San Pietro. Azzione sacra in der Vertonung von Giovanni Felice Sances am Karfreitag, den 23. April, vor dem Hl. Grab in der Hofburgkapelle bekannt. Der um 1600 in Rom geborene Giovanni Felice Sances kommt über Anstellun- gen in Padua und Venedig 1636 als Tenorist an die kaiserliche Hofmusikkapelle, folgt hier Antonio Bertali in den Leitungsfunktionen (Vizekapellmeister 1649 und Kapellmeister 1669) nach und stirbt 1679 in Wien.483 Domenico Federici, 1633 an bisher unbekanntem Ort in Italien geboren, wirkt ab 1666 für zwei Jahre als Hofpoet von Kaiserin-Witwe Eleonora, fungiert 1667–74 als Gesandter des Kaisers bei der Republik Venedig, wofür er 1678 zum Comes Pa- latinus erhoben wird. Er stirbt 1720 in Fano. Die Fastenzeit 1667 wird eindeutig von Federicis Werken dominiert: Zunächst L’Ambizione punita. Oratorio, dann vermutlich am Gründonnerstag, den 7. April, seine Rappresentazione sacra Lagrime della pietà nel Sepolcro di Cristo, jeweils mit der Musik von Ziani in der Kapelle Eleonoras. Im Advent 1667 steht das Oratorium La beatissima concettione von Giovanni Antonio Scacchi in der Vertonung von Giovanni Battista Pederzuoli auf dem Programm. Der ca. 1630 in Chiari bei Brescia geborene Pederzuoli tritt hier erstmals in Wien mit einem Werk für Kaiserin-Witwe Eleonora in Erscheinung, deren Orga- nist er ab 1670 und Kapellmeister ab 1682 bis zu ihrem Tod 1686 ist. Das Jahr 1668 bringt dann eine monumentale Wende: Nach dem nur hand- schriftlich überlieferten Oratorium Giuditta mit Text und Musik von Draghi484 und 483 Vgl. Peter Webhofer: G. F. Sances. Biographisch-bibliographische Untersuchung und Studie über sein Motettenwerk. Diss. Rom 1964 / Innsbruck 1965. 484 Vgl. die Transkription des Textes in Elisabeth Birnbaum: „ein starckes undt bestendiges weib mit namen Judith“. Das Judithbuch in Wien im 17. und 18. Jahrhundert in Exegese, Predigt, Musik, Theater und Bildender Kunst. Diss. Wien 2007. Die literarischen Qualitäten von Draghis Librettos manifestieren sich in den äußerst melodiösen Arientexten aus extrem kurzen Versen, z.B. im Liebestaumel von Oloferne,