Seite - 288 - in Die italienische Literatur in Österreich - Von den Anfängen bis 1797, Band I

Die literarische Selbstdarstellung des Kaiserhofes im Barock288 Zum Geburtstagfest der Kaiserin am 6. Januar 1697 in ihrer Kammer greift Minato in Le piramidi d’Egitto. Trattenimento musicale mit der Musik von Draghi das seit dem Späthumanismus die europäischen Intellektuellen faszinierende Thema der alten ägyptischen Kultur auf. In einer trotz des intimen Rahmens aufwändig inszenierten Folge von Bildern werden die ungelösten Rätsel, welche das alte Ägypten und seine nachfolgenden Dynastien dem Barockzeitalter aufgeben, ausgehend von Motiven der griechischen Mythologie und in den Randglossen mit zahlreichen, hauptsäch- lich aus den Werken von Athanasius Kircher stammenden Nachweisen zu erklären versucht. Rassemitico, Rè dell’Egitto hat von einer Reise in die Unterwelt einen gol- denen Schleier aus dem Besitz Proserpinas mitgebracht, mit dessen Hilfe die alten Hieroglyphen durch Priester (Rassemitico Vecoride, Miri e Sesostre: Tutti grandi nell’Egitto – Tolomìta, Beronìca e Cirene: Tutte famose nell’Egitto) entziffert wer- den können. Zahlreiche kleine, in den Druck des Librettos eingefügte Kupferstiche geben diese mysteriösen Zeichen wieder, von welchen im Text gesprochen wird. Die letzte Darstellung, die Mutter des Horus, leitet dann über zu Ovationen an die Kai- serin. Auf Homers Ilias beruht die vermutlich am 21. Mai 1697 zum Geburtstag von Eleonore Maria von Lothringen in der Vertonung von Badia gespielte Serenade La pace tra i numi discordi nella rovina di Troia. Serenata von Minato. Der bekannte Göt- terstreit während des trojanischen Krieges, in welchem Giunone, Pallade und Net- tuno auf seiten der Griechen, Venere, Marte und Apolline auf seiten der Trojaner stehen, endet mit der Prophezeiung des neutralen Giove, dass der bevorstehende Untergang Trojas zur Gründung des Römischen Reiches führen werde. Der Friede unter den Göttern wird schließlich auch im Vorausblick auf die Casa d’Austria her- beigeführt, die damit ihre Genealogie aus den selben Wurzeln wie das julisch-claudi- sche Kaiserhaus herleitet, wie bei Vergil in Vers 286 des ersten Buches der Aeneis zu lesen ist: „nascetur pulchra Troianus origine Caesar“. Am 9. Juni 1697 wird abends im Garten der Favorita Minatos Le promesse degli dei. Trattenimento per musica mit der Musik von Richter aufgeführt. Anlässlich ei- ner Götterversammlung zum Geburtstag des Kaisers fordert das Streben nach Aus- gewogenheit (Il Zelo dell’Equità) die Bewohner des Olymp auf, diesen verdienst- vollsten aller Monarchen mit ihrer jeweils wertvollsten Gabe zu ehren. In einer lockeren Szenenfolge erscheinen nun Jupiter als Garant der Gastfreundschaft und der Nächstenliebe (Gioue, Dio dell’Hospitalità, e del Giouare), Juno als Beschüt- zerin der Ehen, der Herrscher und der Geburten (Giunone, Dea de’ Matrimonij, de’ Regni, e de’ Parti), Mars als Herr des Krieges und der Tapferkeit (Marte, Dio della Guerra, e del Valore), Concordia als Garantin der Einheit und des allgemeinen