Seite - 403 - in Die italienische Literatur in Österreich - Von den Anfängen bis 1797, Band I

403Die geistlichen Libretti der Generation vor Metastasio res“, d.h. der Republik Venedig, durch eine Verherrlichung des Hauses Österreich ersetzt wird. Ebenfalls aus Venedig geschickt, aber vom Wiener Vizekapellmeister Fux670 ver- tont, ist Pariatis La fede sacrilega nella morte del precursor San Giovanni Battista. Oratorio, mit dem eine lange Kooperation des italienischen Autors mit dem österreichischen Komponisten671 beginnt. In dramatischen Dialogen werden von den biblischen Fi- guren (San Giovanni Battista – Erode – Erodiade – Oletria – Aronte) die bekannten Geschehnisse dargestellt, welche zur Enthauptung von Johannes dem Täufer führen. Bemerkenswert scheint – neben der Tatsache, dass der Librettist vollkommen auf die Figur der Salome verzichtet – die äußerst differenzierte Haltung von Herodes, der dem Propheten mit Respekt gegenüber tritt und sein eigenes Vorgehen gegen ihn als ungerecht erkennt. Der Titel des Oratoriums bezieht sich nämlich nur indirekt auf die jüdische Religion, in Wahrheit eigentlich auf den sündhaften und unbedachten Schwur von Herodes, den mörderischen Wunsch der rasenden Herodias zu erfüllen. Herodes erklärt am Ende in einem Accompagnato seine Reue: O sacrilega fede! Mi lacera; mi affanna, mi atterrisce inutile mortale sfortunato, il rimorso, il dolore, e lo spavento. O sacrilega fede, o giuramento!672 Der sonst als typischer Vertreter des orientalischen Tyrannen dargestellte Herr- scher erkennt hier, dass er aus Mangel an Selbstbeherrschung eine verwerfliche Verpflichtung eingegangen ist und seine Leidenschaften besser unter Kontrolle hal- ten sollte. In der Fastenzeit 1715 wird das bereits 1709 mit der Musik von A. M. Bononcini gespielte Oratorium La decollazione di S. Giovanni Battista des biographisch kaum fassbaren Giovanni Domenico Filippeschi wieder aufgenommen, worin das selbe Thema, allerdings mit einer traditionellen Sicht auf die Gestalt des Herodes, gebo- ten wird. Im selben Jahr folgen in Wien die Oratorien L’empietà delusa von dem sonst nicht nachweisbaren Carlo Giuseppe Cornacchia in der Vertonung von Giovanni 670 Vgl. Gernot Gruber: Das Wiener Sepolcro und Johann Joseph Fux. Graz 1972. 671 Dem um 1660 in Hirtenfeld bei St. Marein bei Graz geborenen Fux gelingt es als einzigem Österreicher, sich in diesem beinahe zur Gänze von Italienern dominierten Umfeld als Kapellmeister, Komponist und Musiktheoretiker bis zu seinem Tod am 13. Februar 1741 zu behaupten. 672 Bletschacher: Rappresentazione sacra, S. 208.