Seite - 416 - in Die italienische Literatur in Österreich - Von den Anfängen bis 1797, Band I

Die italienische Aufklärung in Österreich416 Corre, freme, e si sferza a vendetta. Tosco e fiamma dal torbido lume Spira, e lorda di polve e di spume, Di lui cerca la strage, e lo scempio, Che la tenne fra ceppi ristretta. (S. 228) In der Fastenzeit 1728 dominiert die Gattungsbezeichnung Componimento sacro per musica: Villatis Elia mit der Musik von Reutter und La distruzione d’Hai des völlig unbekannten Francesco Bosellini in der Vertonung von I. M. Conti gehören ebenso dazu wie La deposizione dalla croce di Gesu Cristo von Giovanni Claudio Pasquini (1695–1763) mit der Musik von Fux.695 Der aus Siena stammende Pasquini, der seit 1726 auf Empfehlung von Zeno als Poeta teatrale straordinario am Hof tätig ist und nebenbei den Erzherzoginnen Maria Theresia und Maria Anna Italienisch-Unter- richt gibt, bleibt bis zum Tod von Karl VI. 1740 in Wien und geht dann nach Polen. Außerdem wird 1728 Zenos Gionata. Azione sacra per musica 696 in der Vertonung von Caldara in der Hofburgkapelle dargeboten, worin wieder die im ersten Buch Samuel des Alten Testaments berichtete Rivalität zwischen Saul und David diesmal mit Sauls Sohn Jonatan als Zentralfigur thematisiert wird. In seiner Warnung an König Saul bedient sich der Oberpriester Achia erneut der in der Aufklärung so beliebten Me- taphern der suchenden Augen und des Sonnenlichts für die Wahrheit, welche das Fassungsvermögen des menschlichen Geistes auch übersteigen kann: Occhi, che vi fissate Nel Sole, e v’abbagliate, Pena è del vostro ardire La vostra cecità. Menti, che il vol prendete A penetrar l’immenso, Piegatevi, o dal senso Del danno intenderete La vostra infermità. (S. 277) Neben einigen Wiederholungen bietet die Fastenzeit 1729 in Wien am 12. März Ber- sabea, ovvero il pentimento di David. Azione tragico-sacra per musica des völlig unbekann- 695 Das Werk wird 1729 in Brünn wieder aufgenommen. 696 Zeno: Poesie sacre drammatiche, S. 255–284.