Seite - 269 - in Die literarische Zensur in Österreich von 1751 bis 1848

Obwohl der Artikel warnen und vom Gleichmut gegenüber den Ereignissen auf- rütteln soll, weist er auf sensationelle und wider Willen spürbar faszinierte Art und Weise auf das Sinken der Hemmschwelle, betreffend Gewaltakte gegen Herrscher, hin. Auch dieser Artikel liest sich wie eine Illustration der in Wien gehegten Befürch- tungen über eine europäische Verschwörung gegen Throne und Altäre. 6.2. Chroniques scandaleuses Dass sich, vor allem in der französischen Literatur, philosophische, religiöse und politische Kritik häufig mit pornographischen Schilderungen verband, ist bekannt. In der Buchbranche galt livres philosophiques als Sammelbegriff für verbotene Bücher, der pornographische Klassiker wie Vénus dans le cloître (1682) und Thérèse philosophe (1748), die auf ihre Weise nebenbei Religions- und Sozi- alkritik übten, aber auch die Werke der Aufklärer La Mettrie, Helvétius, Diderot und d’Holbach umfasste. Dahinter stand die Überzeugung, dass Freiheit im Bereich der Sexualität auch die Befreiung des Denkens zu fördern vermag. Dar- über hinaus ebnet Pornographie, indem sie die Menschen gewissermaßen im Naturzustand zeigt, soziale Unterschiede ein.37 In den Katalogen und Verbots- listen der österreichischen Zensur finden sich zahlreiche Schriften, die bereits im Titel die Kritik an der herrschenden Klasse – Königinnen und Könige treten ebenso in Erscheinung wie Kardinäle, Diplomaten, Höflinge und ihre Mätressen – mit der Offenlegung ihrer sexuellen Ausschweifungen verbanden. Die Schil- derungen von Erotik und Politik beruhen autorenseitig auf dem Gestus der Ent- hüllung und auf der Seite der Rezipienten auf dem Prinzip des Voyeurismus. Sie sind ferner verbunden durch die beiden zugrunde liegende Wirkungsästhetik: Wenn pornographische Schilderungen dazu bestimmt sind, bei der Lektüre sexuell stimulierend zu wirken, so ruft die ausführliche Darstellung politischer Fehler zur Veränderung der Herrschaftsverhältnisse oder zumindest zur Ablöse der Herrscher auf. Diese Reaktionsformen treten natürlich nicht automatisch ein, sie sind in den Texten aber als Wirkungspotential angelegt. Das Mischungsverhältnis von Politik und Erotik ist in den einschlägigen Schriften unterschiedlich, das Spektrum reicht von sachlichen Abhandlungen (politischen Pamphleten), in denen die mühsam und gewunden umschriebenen Verstöße der Herrschenden gegen die Sexualmoral nur eine Nebenrolle spielen, bis hin zur Aneinanderreihung mehr oder weniger explizit ausgestalteter laszi- ver Anekdoten (Chroniques scandaleuses).38 37 Vgl. dazu zum Beispiel Robert Darnton: Denkende Wollust oder Die sexuelle Aufklärung der Aufklärung. In: Denkende Wollust. Frankfurt/Main: Eichborn 1996. 38 Vgl. zu dieser Unterscheidung Robert Darnton: The Corpus of Clandestine Literature in Fran- 6.2. Chroniques scandaleuses 269